Comentario
En la medida en que el trabajo de la policía se realiza correctamente, los policías son una bendición para la sociedad. A menudo arriesgan sus vidas para defender las vidas y propiedades de ciudadanos que son totalmente extraños para ellos. Van al rescate después de una gran variedad de desastres naturales y accidentes.
Su trabajo los expone a algunos de los aspectos más sombríos de la vida humana: abuso y negligencia infantil, violencia doméstica, indigentes y familias destruidas por el abuso de drogas, las trágicas muertes del crimen, cuerpos gravemente destrozados después de accidentes automovilísticos y otros tipos de accidentes. En el curso de su trabajo, a veces son maldecidos, escupidos, atacados y tiroteados.
Acéptelo: la mayoría de nosotros no podría manejar un trabajo como el de ellos. Y, sin embargo, a pesar de todas las pruebas y tribulaciones, hay policías que van más allá del llamado del deber. Puede que no todos sean tan generosos como el oficial de policía del condado de Baltimore, Seth Templeton, pero muchos dan libremente tiempo e incluso dinero para ayudar a las personas en sus momentos de necesidad. Tales policías son héroes y modelos a seguir.
En cuanto a los manifestantes, muchos de ellos son tan estadounidenses como los mejores policías. ¿Qué podría ser más estadounidense que ejercer el derecho de la Primera Enmienda “a reunirse pacíficamente” y “solicitar al gobierno una reparación de agravios”? ¿Y qué podría ser un agravio mayor que la agencia que existe para defendernos, el gobierno, haciendo lo contrario y despojando a los ciudadanos de sus derechos fundamentales? Al igual que los fundadores de nuestro país, los estadounidenses valientes resisten la opresión de los funcionarios y protestan con razón por las transgresiones contra sus derechos inalienables.
Lamentablemente, la reputación de policías y manifestantes se ha visto seriamente dañada por las “manzanas podridas”, individuos que han cruzado la línea más importante, desde la conducta legal y adecuada hasta el comportamiento criminal. La mala conducta de algunos ha provocado el cinismo y la desconfianza contra la policía de parte de los manifestantes en general. ¿Qué se puede hacer para sanar las heridas sociales?
Reforma policial
Veamos primero a los policías. La muerte de George Floyd horrorizó a millones y motivó a la nación a actuar con decisión para poner fin a tales injusticias. Entre las reacciones más extremas a la muerte de Floyd se encuentran los llamados a desmantelar o desfinanciar a los departamentos de policía. Quienes favorecen acciones tan drásticas son culpables de intolerancia irracional y estupidez práctica.
En cuanto a la intolerancia: argumentar que toda la policía debería ser desterrada, porque algunas manzanas podridas han actuado con demasiada fuerza, es un comportamiento tan prejuicioso como el de los blancos racistas que desprecian a todos los negros porque algunos negros han hecho cosas desagradables. En cuanto a ser estúpidos; quienes más desean operar en zonas libres de policías son los saqueadores, ladrones, incendiarios, otros criminales y revolucionarios; ¿Es eso lo que la gente pacífica y respetuosa de la ley realmente quiere?
Dicho esto, definitivamente hay reformas policiales que deberían considerarse.
1. Examinar a los solicitantes más a fondo antes de contratarlos y evaluarlos con más frecuencia después de ser contratados. Más allá de la obvia necesidad de eliminar a aquellos con tendencias racistas, hay que tener cuidado con los solitarios que no pueden llevarse bien con los demás en la escuela o con los matones alfa que les gusta dominar a los demás. Tales individuos nunca deben ser liberados al público con armas e insignias.
2. Tener más consejeros disponibles. Los horrores que ven muchos policías pueden traumatizarlos y dañarlos psicológicamente, causando que, incluso, policías básicamente buenos y decentes arremetan con ira y dolor.
3. Los sindicatos policiales deben dejar de proteger a los policías malos. Proteger los trabajos de las manzanas podridas es la podredumbre moral en el corazón de demasiados sindicatos estadounidenses. Lo vi hace décadas como conserje de Chrysler. Un compañero aparecía regularmente tan borracho o drogado que durmió durante todo su turno, pero la compañía reaccionó para despedirlo porque el sindicato lucharía con uñas y dientes. Lo que los sindicatos deben darse cuenta es que están lastimando a sus propios miembros, al defender las manzanas podridas. La política sindical de solidaridad, sin estándares, llevó a muchos de los hombres buenos con los que trabajé a que eventualmente perdieran sus empleos ante fabricantes extranjeros de automóviles más eficientes. Los sindicatos servirán mejor a sus miembros adoptando una política de “Ustedes, los empleadores, deben pagarnos los salarios más altos y, a cambio, suministraremos a los mejores trabajadores”. Esto es válido tanto si el sindicato representa a los trabajadores del área automovilística como a los policías. Deja de defender a los policías abusivos y verás una mejora notable en las relaciones entre la policía y la comunidad.
4. Poner fin al odioso hostigamiento de detener a los automovilistas por “ser negros”. El que los policías asuman la actitud arrogante de que son señores sobre los feudos locales, y constantemente van a recordarles a los ciudadanos negros quién es el jefe, es antiamericano e inmensamente contraproducente. Los policías existen para servir, no para intimidar, oprimir o acosar. Si parece que se ha violado una ley, la policía está facultada para actuar. Dado que no es ilegal que los negros conduzcan automóviles elegantes, los policías no deberían detener a los conductores negros sin una causa justa como una infracción de tráfico o en respuesta a un informe sobre un vehículo que coincide con una determinada descripción de robo.
Para garantizar que los policías solo detengan a los automovilistas (blancos o negros) por razones legítimas, los policías deben registrar todas sus interacciones con el público, de modo que haya pruebas claras de si son respetuosos u odiosos con los civiles. Debería ser un procedimiento operativo estándar que un policía, que detiene un automóvil, informe inmediatamente al conductor por qué se lo ha detenido (por ejemplo, giro ilegal, exceso de velocidad, HQ ha informado que un modelo similar fue robado, etc.) en lugar de detener vehículos porque un policía está aburrido o se siente de mal humor.
Volvamos al punto de partida: ¿Cuál es la razón de ser de la policía? Bajo el concepto estadounidense de gobernanza tal como se articula en la Declaración de Independencia y la Quinta Enmienda a la Constitución, los derechos sagrados de los individuos —a la vida, la libertad y la propiedad— son primarios. El único propósito legítimo del gobierno es actuar como un agente designado por los directores (los ciudadanos) para ayudarlos a mantener y proteger esos derechos.
Esta relación director/agente es crucial. Es la razón por la cual los muchos estatutos y ordenanzas que restringen a los americanos respetuosos de la ley de llevar armas están equivocados. No tiene sentido decir que los policías (nuestros agentes) pueden llevar armas en nuestro nombre, pero nosotros, los directores, no podemos. Además, los policías no sólo son agentes sino también directores. Tienen tanto derecho a disparar a alguien en defensa propia como cualquier otro.
Reforma a la protesta
Así como las fuerzas policiales necesitan eliminar sus manzanas podridas, los manifestantes tienen un papel que desempeñar para evitar que su propia causa sea secuestrada y manchada por las manzanas podridas. Los manifestantes deben saber que, si marchan por las calles de la ciudad a través de distritos comerciales, es probable que se produzca un saqueo. Ocurre con regularidad adormecedora y previsibilidad.
Dos clases de delincuentes: ladrones comunes y maleantes retorcidos, en la ignorante esclavitud de varias ideologías revolucionarias, se apoyan en protestas legítimas y las utilizan como una cobertura para disturbios, saqueos y destrucción. Estas manzanas podridas se burlan de los pedidos de justicia de los manifestantes pisoteando los derechos de personas inocentes, destruyendo o robando sus propiedades y, a veces, atacando físicamente a las personas que se interponen en su camino.
Entonces, ¿hay algo que puedan hacer quienes ejercen su derecho a la Primera Enmienda para reunirse pacíficamente y evitar que sus protestas públicas proporcionen un pretexto que permita conductas criminales? Este es un problema más difícil que la reforma policial, ya que las fuerzas policiales son relativamente pequeñas y se sabe mucho sobre cada oficial, mientras que, en grandes multitudes de protesta, puede haber muchos miles de manifestantes, la mayoría de los cuales son totalmente desconocidos entre sí.
Una posible solución podría ser organizar reuniones de protesta en el estadio deportivo más grande de su ciudad. Los estadios tienen la ventaja obvia de evitar que los saqueadores potenciales exploten la cobertura de manifestantes pacíficos para aprovecharse de negocios inocentes en el centro de la ciudad. Otras ventajas de los rallyes en un estadio incluyen, una gran capacidad para que más manifestantes puedan unirse para verse en grandes cantidades y sentir el poder emocional de sus aplausos y vítores (no hay nada como un estadio para amplificar el rugido de la multitud); un sistema de megafonía incorporado con el que los oradores podrían dirigirse a la multitud; mayor facilidad de cobertura mediática; menos cosas para que los saqueadores roben; y una capacidad mejorada para evitar que cualquier persona que comenzó a comportarse de manera destructiva escape.
Otros posibles sitios menos propicios para destruir los distritos comerciales serían los campos deportivos de las escuelas o parques públicos. Los manifestantes definitivamente necesitan encontrar alternativas al formato actual de sus protestas plagadas de crímenes. Eso haría que la sinceridad de sus llamamientos a la justicia fuera mucho más creíble.
Tanto los policías como los manifestantes necesitan encontrar formas de evitar que sus ideales y objetivos sean estropeados por las manzanas podridas en su medio, no sólo para su propio beneficio, sino para el beneficio de todos nosotros.
Mark Hendrickson, economista, se retiró recientemente de la facultad de Grove City College, donde sigue siendo miembro de la política económica y social del Instituto para la Fe y la Libertad.
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