Comentario
Todos hemos sentido esto crecer durante varios meses, pero el drama está alcanzando su clímax y conclusión con el cambio de 2024 a 2025. El final del primer cuarto del siglo XXI parece concluir con la emoción más inverosímil pero ampliamente compartida: la esperanza. El Año Nuevo parece ser solo una fecha en el calendario, pero esta vez significa mucho más.
La determinación está superando el miedo, la luz está reemplazando a la oscuridad, y una visión brillante del futuro está desplazando la penumbra. La esperanza es diferente al optimismo, del cual G.K. Chesterton describió como una mera predicción empírica, al igual que el pesimismo. Desesperación y esperanza son palabras más precisas: la primera es la ausencia de fe, y la segunda es la creencia de que la bondad es posible a través de la fe.
Esta esperanza representa un cambio cultural significativo y palpable, tan evidente que incluso The New York Times lo menciona. En un extenso artículo, señala que el «maximalismo del árbol de Navidad» ha sido la tendencia este año, con árboles decorados tan extravagantemente que ya no se puede ver el árbol en sí.
¿Por qué podría ser esto? Por supuesto, el periódico no especula. Pero cualquier lector conoce la respuesta. Se trata de dejar atrás los cuatro años más duros de nuestras vidas, caracterizados por altos niveles de incertidumbre en todos los ámbitos. En economía, la inflación ha sido devastadora para todos, mucho más de lo que indican los datos. Las pérdidas de aprendizaje por los cierres escolares durante la pandemia de COVID-19 son evidentes, agravadas por la adicción digital y la desmoralización general.
Podemos examinar todos los datos para encontrar y revelar las evidencias, ya sea sobre el crimen, las tasas de natalidad, la baja productividad, el aumento de la desigualdad y la disminución de la esperanza de vida. Todo está allí para que cualquiera lo vea, mientras hemos observado cómo las grandes ciudades de Estados Unidos han caído en la decadencia, con negocios y residentes huyendo. Ha sido demasiado incluso para procesarlo mental o emocionalmente. Crea la sensación persistente de que algo terrible, algo ajeno al orden social, ha tomado el control y no quiere soltarlo.
Sin embargo, lo que hemos visto en la sociedad estadounidense durante varios años es una determinación inspiradora por reconstruir y recuperarse. El evento más visible y destacado, por supuesto, es el triunfo del presidente electo Donald Trump. El movimiento que representa parece no tener precedentes, algo que cualquiera que haya estado cerca de sus mítines sabe. Estuve en Phoenix recientemente, y toda la ciudad parecía vibrar de anticipación un día antes de que aterrizara su avión.
En mi hotel, me despertaron a las 3 a.m. los vítores de las multitudes afuera. Me rendí ante el sueño y salí para encontrar que la fila para escuchar a Trump hablar, unas ocho horas después, ya daba la vuelta a la manzana. ¿Puedes siquiera imaginarlo? ¿Qué haría que miles de personas renunciaran a una noche de sueño para presenciar un discurso que podrían ver por televisión? Lo sabemos. Hay magia en este movimiento, algo más asombroso y arraigado que cualquier fuerza cultural.
En el elevador, hablé con un camarógrafo de CNN sobre esto. Ambos nos maravillábamos del ruido y los vítores espontáneos e incesantes. Le pregunté qué pensaba que había detrás de esto. Dijo que no estaba seguro. Le comenté que sospechaba que era felicidad, alivio y esperanza en el futuro. Rápidamente estuvo de acuerdo. Claramente lo entendía. Es imposible no entenderlo.
Podrías decir que todo esto está mal interpretado, que ningún hombre y ningún presidente pueden igualar las expectativas que hay sobre él. Eso es cierto. La mayoría lo sabe. De hecho, este movimiento se centra en Trump, pero, en última instancia, no es su sustancia completa. Él es el vehículo y el punto focal, pero la determinación cultural de reconstruir y recuperarse está compuesta por mucho más.
En AmericaFest, en Phoenix, pasé mucho tiempo hablando con las personas allí: familias, trabajadores, estudiantes, todos. La razón de todo esto es simple y, al mismo tiempo, filosóficamente muy sofisticada: estas personas solo quieren recuperar sus vidas.
Quieren la libertad de practicar su fe, criar a sus hijos, emprender y trabajar en negocios, caminar seguros por las calles, publicar y leer la verdad, comer alimentos saludables y ser recompensados por su trabajo. Quieren confiar en sus médicos nuevamente. Quieren volver a gustar de sus escuelas, y asistir al cine sin mensajes inquietantes.
Este no es un movimiento de teocracia, dictadura, imposición, ni ninguna de las fantasías oscuras que se nos han presentado en los últimos años. Todas las advertencias paranoicas sobre el extremismo MAGA se desmoronan al verlo de cerca. Poco a poco estoy llegando a la conclusión de que la mayoría de estas advertencias nunca fueron reales, o, en cualquier caso, siempre fueron una exageración de una muestra muy pequeña de casos marginales.
La esencia de lo que realmente está ocurriendo se reduce a las esperanzas y aspiraciones normales de personas de todas las clases para que se les confíe nuevamente vivir sus vidas en paz y construir prosperidad para sí mismas. Para entender esto no se necesita acceso a tratados filosóficos profundos, encuestas de opinión o puntos de vista de expertos de la Ivy League. Solo se requieren ojos abiertos y un corazón abierto.
La Constitución de Estados Unidos debía proporcionar esto a las personas. Pero ha sido evidente durante años que algo ha salido muy mal. Recientemente revisé un documento notable, un cronograma de 500 páginas elaborado por una agencia poco conocida llamada Agencia de Seguridad de Infraestructura y Ciberseguridad (CISA), creada en 2018, pero que ejerce un vasto poder sobre la tecnología digital.
El informe, disponible gracias a America First Legal, ofrece un cronograma inverso que comienza a mediados de febrero de 2020 y muestra cómo la agencia trabajó con socios, ONG y universidades para marcar y purgar contenido en internet que contradecía el objetivo de la vacunación casi universal con una nueva tecnología. Publicaciones que planteaban dudas fueron atacadas, y la red entró en sobremarcha para censurar.
Entre las publicaciones directamente atacadas estaban los estudios de seroprevalencia tempranos de Jay Bhattacharya de Stanford, cuyo trabajo implicaba que la ola de infección terminaría con un alto grado de inmunidad poblacional sin vacunación. En otras palabras, CISA atacaba directamente la buena ciencia en favor de la propaganda y trabajaba estrechamente con todas las empresas de redes sociales para lograr sus objetivos. También atacaba directamente a The Epoch Times, que CISA afirmaba que «difundía teorías de conspiración sobre el coronavirus y las protestas en EE. UU.».
Esto es alarmante y aterrador, imaginar que personas en el gobierno puedan tener tan poco respeto por la Primera Enmienda. Pero, ¿sabes qué es aún peor? Sospechar que algo así está ocurriendo, pero no tener pruebas. Ahí es cuando empiezas a sentirte loco e imaginar que estás experimentando una especie de delirio paranoico. Es mejor tener pruebas firmes para que al menos sepamos que nuestras intuiciones son creíbles.
Ahora finalmente tenemos eso. Este es solo el comienzo, por supuesto. Probablemente nunca logre leer el documento de 17,000 páginas producido por un Subcomité del Gobierno Federal. Aun así, me alegra que exista. Mejor saber que no saber.
Saber significa ganar confianza en que lo que está roto puede arreglarse. Al observar que esto no era un fantasma aterrador ni algo místico que atacaba nuestras vidas y libertades, sino un sistema construido por hombres, es como la última revelación en Scooby-Doo, cuando la máscara se quita y revela al alcalde del pueblo.
Ha sido difícil, pero la sociedad estadounidense parece estar arreglándose—no desde arriba hacia abajo, sino desde abajo hacia arriba, a través del arduo trabajo, la energía, las oraciones y el patriotismo piadoso de las personas que aún creen que Estados Unidos puede ser una tierra de oportunidades, hogar de los valientes y libres. Que las élites se burlen y los medios corporativos se resistan, pero está ocurriendo de todos modos.
Es emocionante considerar también que, si Estados Unidos se arregla, esto puede ser una inspiración para todo el mundo, abrazar la idea de la libertad y la capacidad de las personas para organizar sus vidas sin imposiciones ni controles centralizados. En un mundo así, la cultura puede florecer como nunca antes, tal como hemos visto en la reconstrucción de la Catedral de Notre-Dame.
De hecho, que esa catedral sea un símbolo de nuestra era: muchos siglos para construirla, un día para quemarla, años para restaurarla, pero ahora resplandeciente y magnífica como nunca antes. Así también será para todas nuestras vidas.
Las opiniones expresadas en este artículo son del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times.
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