Cuando uno se entrega a los deseos de manera ilimitada, solo puede hundirse y será incapaz de levantarse de nuevo. Las bendiciones y la virtud lo van a esquivar y el desastre lo va a perseguir.
Por el contrario, si uno cultiva el corazón, realiza buenas acciones y abandona la codicia, acumula virtud. Ganará de forma natural y sin perseguir nada.
En el libro Digesto Político de Zhenguan, escrito durante la dinastía Tang, se registran algunas anécdotas sobre cómo Taizong o Li Shimin (598-649), el segundo emperador de la dinastía Tang, explicaba a sus hombres la importancia de no dejarse llevar por la codicia.
No se puede utilizar una perla para disparar a los gorriones
«Si una persona tiene una perla brillante, él sin dudas la verá como un tesoro. Si él usa esta perla para dispararle a los gorriones, sería un desperdicio», decía el emperador Taizong a sus hombres.
Si incluso una perla brillante, que si bien es una cosa hermosa es ajena al cuerpo de uno, no podría ser desperdiciada disparándole a los gorriones, algo tan preciado como la vida humana, ¿cómo se puede desechar persiguiendo riqueza y cosas materiales?
Con este ejemplo, entre tantos otros, Taizong buscaba inculcar en sus funcionarios de confianza la importancia de dejar la codicia y cosechar la virtud.
«Si un funcionario se olvida de la ley y acepta algún tipo de soborno, entonces él no aprecia su vida», sintetizaba.
«Si haces un gran esfuerzo por seguir siendo leal y recto, haces buenas obras para el país y la gente, entonces pronto serás promovido», apuntó el emperador y continúo: «Sin embargo, si persigues la prosperidad y aceptas sobornos, entonces una vez que se descubra tu comportamiento, tu vida estará en peligro».
La enseñanza también es para los emperadores
Sin embargo, Taizong no solo aplicaba esos mandatos a sus funcionarios sino que también entendía que los mismos regían para los propios emperadores.
«Si él se entrega al sentimentalismo y al confort, mientras le exige a la gente que haga un arduo trabajo, si solo le cree a los funcionarios insignificantes, y se aparta de los funcionarios leales y justos, y así sucesivamente… ¿Cómo es posible que la dinastía sobreviva?», señaló.
Taizong ponía como ejemplo el caso del emperador Yang de la dinastía Sui, quien vivía en el lujo y se consideraba una persona respetada por su pueblo. Sin embargo, al final murió a manos de una persona común.
«He dicho que una persona codiciosa no sabe cómo valorar la riqueza. Tomemos por ejemplo a un oficial de rango, cuyos ingresos anuales son bastante considerables. Si él acepta sobornos, y es descubierto, no sólo perdería su rango, sino también se le confiscarían sus posesiones. ¿Se podría entonces decir que él realmente valora la riqueza?».
El ejemplo del pescado
En otro momento, el emperador Taizong habló de Gongyixiu, un funcionario de alto rango en el Estado de Lu durante el período de Primavera y Otoño y el período de los Reinos Combatientes.
“Gongyixiu amaba el pescado, pero nunca aceptaba pescados de otros. Si el señor es codicioso, él perderá a su país. Si sus servidores son codiciosos, él morirá pronto”, comentó.
El Libro de los Cantares, un famoso libro del confucianismo, dice que si una persona es codiciosa, le traerá daño a mucha gente. «Esto es realmente cierto», afirmó.
El oro detrás de los bueyes
Taizong puso otro ejemplo: el del rey Hui del Estado de Qin, quien planeaba ir a la guerra contra el Estado de Shu, pero desconocía cómo llegar hasta allí.
Entonces construyó bueyes usando cinco piedras y puso el oro detrás de los bueyes de piedra.
Cuando la gente del Estado de Shu vio el oro, creía que los bueyes podían producir oro.
El Rey del Estado de Shu les ordenó a cinco hombres fuertes que llevaran los bueyes de piedra al Estado de Shu, revelando así la ruta.
Los soldados del Estado de Qin siguieron el rastro y derrotaron así al Estado de Shu.
El general que mantuvo la paz abandonando la codicia y preservando la modestia
Guo Ziyi (697 – 781 d. C.) fue un famoso general de la dinastía Tang.
Este general no permitía que los guardias permanecieran delante de su puerta. Todas las personas, desde los nobles hasta la gente común pasando por los pequeños empresarios, podían entrar y salir de la residencia de Guo y nadie los detenía.
Todo el mundo estaba enterado de los problemas de la familia de Guo, no importaba cuán grande o pequeño fuera el asunto.
Por ejemplo, alguien dijo: «Los hijos de Guo estaban obligados a llevar el agua y regar el campo. Se ven iguales que los funcionarios comunes y los esclavos». Esto significaba que no había nada oculto por Guo ni su familia.
Los niños de Guo Ziyi trataron de persuadirlo de cambiar sus modales. Pero Guo se negó a aceptar su sugerencia.
Ellos decían: «Tú tienes méritos, pero no te respetas a ti mismo. Todas las personas, independientemente de si son ricos o pobres, están bajo tu protección. Creemos que incluso ni Yi Yin ni Huo Guang, quienes eran funcionarios de alto rango de la dinastía Han, eran tan abiertos y transparentes. Sin embargo, nos sentimos mal por ti».
Guo sonrió y dijo: «No es lo que piensan. Soy dueño de 500 caballos y hay 1.000 personas que están sostenidas por este gobierno. Mucha gente es celosa y me quiere calumniar. Si cerramos la puerta, cortando la conexión con el mundo exterior, entonces si al menos una persona me empieza a difamar y a quejarse de que no soy leal, pronto aparecerían quienes quieren hacerme daño. Entonces toda mi familia sería asesinada. Sería demasiado tarde para el arrepentimiento. Entonces, con todas las puertas abiertas, nadie me puede difamar. Es esta la razón por la que vivo de esta manera».
Los funcionarios judiciales traicioneros enviaban espías para vigilar a su familia, pero todos regresaban sin nada. Por último, sus hijos también se convencieron de que era mejor que fuera así.
Guo Ziyi jugó un papel significativo en la supervivencia de la dinastía Tang, durante sus 20 años como general.
Tenía mucho poder y ningún funcionario de la corte pudo encontrar nada en su contra.
Él había acumulado mucho mérito, y el emperador no sospechaba que hubiera cometido ningún delito.
Era noble y rico cuando falleció. Sus prósperos descendientes vivieron vidas pacíficas y alegres. Esto fue posible debido a su lealtad al país, su rechazo a la codicia, además de ser modesto, humilde y generoso.
Artículo adaptado de Minghui.org
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