Por su gran contenido y profundidad, los caracteres chinos son una parte muy importante de la llamada “cultura divina” de China.
Veamos por ejemplo el carácter ren 人 (humano), que tiene una estructura muy sencilla y un significado muy profundo. En la antigüedad tenía la forma de una persona de costado doblando su cintura, tal como si estuviera haciendo una reverencia. Esto simbolizaba una persona humilde y respetuosa del cielo, que aprecia la vida, valora la riqueza que tiene, posee un sentido de gratitud, modestia y respeto por los demás.
Después de la escritura en huesos y caparazones de tortuga, siguió la escritura kaishu o escritura regular, y así la estructura del carácter ren 人 comenzó a cambiar hasta quedar como una persona de pie, como si fuera un árbol de pino creciendo hacia el cielo; sin embargo los árboles están enraizados en la tierra sin poder moverse.
Pero hay punto: solamente el humano puede estar de pie, puede caminar entre el espacio del cielo y la tierra y su energía recta irradia entre el cielo y la tierra. Tal vez esta es justamente la razón del por qué el humano, a diferencia de los animales y los vegetales, goza de excepcionales ventajas y dispone de los múltiples beneficios de la naturaleza.
Ren 人 está constituido por dos trazos, el primero va de arriba hacia abajo y se va inclinando hacia la derecha; el segundo trazo es más corto y arranca desde la mitad del primero, de arriba abajo inclinándose hacia la derecha, formando una persona con las piernas abiertas.
Este carácter también se parece mucho a la figura que forman las bandadas de patos cuando están migrando. Cuando un grupo de patos está volando, el líder guía es el que más trabaja; él está abriendo la corriente de aire duramente y los patos que lo siguen, al tener la corriente de aire abierta, vuelan más relajados.
Si el pato que va primero sufre algún accidente, todo el resto queda afectado porque el primero está guiando la bandada y abriendo el paso. Como solo los gansos del grupo que son más fuertes actúan de ganso líder, todos los miembros del grupo tienen la posibilidad de sobrevivir.
Este ejemplo no solo nos revela la importancia de la unión y la gran responsabilidad del que está al frente, sino también que el hombre no debe desatender la rectitud y la conciencia, pues si las personas no tienen la capacidad de distinguir lo bueno de lo malo, la bondad de la maldad, ¿cómo se sabrá que es un ser humano?
El ejemplo de las aves migrantes también se debería tener más en cuenta en nuestra sociedad; deberíamos seguir y respetar a las personas mayores por su rectitud y conciencia, de modo de conseguir un mejor espacio y ambiente para sobrevivir.
Tal vez esta sea la razón del por qué los chinos recibieron el legado divino de los caracteres chinos, para no olvidar lo que es ser un humano 人.
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