Una comisión de la era Trump encargada de combatir los «falsos relatos sobre la fundación estadounidense» ha instado a la Administración Biden a abandonar su propuesta de financiar programas de historia y educación cívica que promuevan la teoría crítica de la raza o planes de estudio relacionados «bajo el nombre engañoso de ‘antirracismo'».
La llamada «Comisión 1776», establecida en los últimos meses de la presidencia de Trump antes de ser formalmente disuelta por el presidente Joe Biden cuando asumió el cargo, ha continuado su trabajo de forma independiente. El grupo se reunió el lunes en el campus del Hillsdale College en Washington para debatir sobre los planes de estudios de educación cívica, y emitió una declaración en la que criticaba la norma propuesta por la Administración Biden para conceder subvenciones a proyectos educativos en las aulas que den protagonismo a las llamadas ideas «antirracistas», como el controvertido «Proyecto 1619».
«Nos preocupa que la Regla Propuesta por el Departamento de Educación de EE. UU. que define las prioridades para los programas de Historia y Educación Cívica estadounidense, ya sea bajo el nombre de la teoría crítica de la raza o bajo el nombre engañoso de ‘antirracismo’, en realidad fomenta y busca dirigir los fondos federales a la enseñanza de la discriminación racial en los sistemas escolares de primaria y secundaria de Estados Unidos», escribió el grupo.
«Esta Regla Propuesta debe ser retirada, y los propios estados deben oponerse a cualquier pedagogía basada en la raza en sus planes de estudio, especialmente si ese plan de estudios es impuesto por el gobierno federal», añadió.
En la norma propuesta, publicada el 19 de abril, el Departamento de Educación esbozó nuevos criterios de prioridad para una subvención de 5.3 millones de dólares para la enseñanza de la historia y la educación cívica estadounidenses, así como materiales ejemplares para que los educadores del K-12 los utilicen. En concreto, el departamento citó el «Proyecto 1619» y la «idea antirracista» del teórico crítico de la raza Ibram X. Kendi como ejemplos principales del tipo de contenido que quiere utilizar con el dinero de los contribuyentes en las aulas de historia y educación cívica de todo el país.
La propuesta de la Administración Biden, que estuvo abierta a los comentarios del público hasta el 19 de mayo, elogia «el creciente reconocimiento de la importancia de incluir, en la enseñanza y el aprendizaje de la historia de nuestro país, tanto las consecuencias de la esclavitud como las significativas contribuciones de los estadounidenses de raza negra a nuestra sociedad», pero aclara que ese «reconocimiento» se «reflejaría […] en el histórico ‘Proyecto 1619’ del New York Times» y en las ideas «antirracistas» de Kendi. La propuesta cita a Kendi, señalando que «las ideas antirracistas sostienen que las políticas racistas son la causa de las desigualdades raciales», lo que es esencialmente la tesis, muy controvertida, de que las diferencias de resultados entre los distintos grupos raciales pueden reducirse a una sola variable: las políticas racistas.
El «Proyecto 1619», inaugurado con un número especial de la revista New York Times Magazine, trata de presentar el comercio de esclavos en el Atlántico como el factor dominante en la fundación de Estados Unidos, en lugar de ideales como la libertad individual y los derechos naturales. La iniciativa ha sido ampliamente criticada por historiadores y politólogos, y algunos críticos la califican como un intento de reescribir la historia de Estados Unidos a través de una lente de izquierdas.
La reunión de la Comisión 1776 fue organizada por Larry Arnn, presidente del Hillsdale College, quien dijo en un comunicado: «La historia es completa y no puede cambiarse. Estas controversias sobre la historia solo pueden resolverse examinando los hechos. Ayudar a los jóvenes a conocer esta historia es el trabajo de la comisión, y su importancia no ha disminuido desde el día de la inauguración».
Matthew Spalding, director general de la Comisión 1776, dijo al Washington Examiner en una entrevista previa a la reunión del grupo que la comisión no quiere blanquear la historia de racismo de la nación, sino que busca enfatizar la igualdad racial como los principios fundacionales de Estados Unidos, consagrados en la Declaración de Independencia, a saber, que «todos los hombres son creados iguales».
«Cuando empezamos a dividir a la gente por grupos, por identidades sociales, y especialmente por identidades que tienen que ver con la raza, y empezamos a hacer ese tipo de divisiones, todos los estadounidenses deberían ponerse muy nerviosos», dijo Spalding al medio. «Es un alejamiento del fundamento histórico de los derechos civiles en Estados Unidos, que es que todos somos iguales».
«Los argumentos actuales sobre la política de identidad y la teoría crítica de la raza que (…) se presentan como una mera respuesta a las percepciones de la evaluación actual que ellos hacen de la sociedad estadounidense, pero lo hacen introduciendo como principio que debemos mirar a las personas en función del color de su piel, nos parece una negación fundamental de la idea de que todos los hombres son creados iguales», dijo Spalding. «Y eso es un problema para la política. Es un problema intelectual e histórico».
La reunión de la comisión se produce en un momento en el que republicanos de todo el país intentan impedir la enseñanza de la teoría crítica de la raza y las ideas relacionadas con ella en las aulas del país.
Los defensores de la teoría crítica de la raza han argumentado que es necesaria para demostrar lo que, según ellos, es un «racismo sistémico generalizado», y para facilitar su erradicación.
Los críticos han señalado las raíces de la teoría crítica de la raza en el marxismo, argumentando que el concepto aboga por la destrucción de las instituciones, como el sistema de justicia occidental, la economía de libre mercado y las religiones ortodoxas, exigiendo que sean sustituidas por instituciones que se ajusten a la ideología de la teoría crítica de la raza.
Masooma Haq contribuyó a la elaboración de este artículo.
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