El nacionalismo cristiano está siendo presentado como la amenaza de la derecha por parte de expertos de la izquierda, en un intento de relacionar el cristianismo y el conservadurismo con la violencia y el racismo, según los conservadores.
La retórica anticristiana ha aumentado en los principales medios de comunicación basándose en la supuesta amenaza del nacionalismo cristiano, un término fabricado por la izquierda que se utiliza contra los conservadores, según Carol Swain, comentarista política y autora de varios libros como «Be the People: A Call to Reclaim America’s Faith and Promise».
«[El nacionalismo cristiano] fue una invención y un juego de palabras de la izquierda para mantener a los cristianos fuera de la política», declaró la Sra. Swain a The Epoch Times.
El comentarista conservador James Lindsay, autor de numerosos libros, entre ellos «Race Marxism», declaró a The Epoch Times que cree que el nacionalismo cristiano tiene muchos significados diferentes porque sospecha que su propósito es tender una trampa a los conservadores.
«El gobierno federal está intentando convertir el término en un arma», dijo el Sr. Lindsay.
El 22 de septiembre, el medio de noticias Texas Tribune, antes colaborador del New York Times, organizó en Austin un debate titulado «Dios y Patria, el pernicioso auge del nacionalismo cristiano».
La mesa redonda formaba parte de la programación del Festival del Tribune de Texas, que durante tres días reunió a periodistas, creadores de noticias y oradores políticos.
El moderador del Tribune definió el nacionalismo cristiano como la idea de que Estados Unidos es un país ordenado por Dios y fundado sobre tradiciones e instituciones cristianas, y las leyes deben favorecer y reflejar los valores cristianos.
Esa definición podría describir a muchos cristianos que también son patriotas pero que nunca se identificarían como violentos, racistas o contrarios a la democracia. Y ésa es parte de la trampa, dijo el Sr. Lindsay.
Otros han descrito el nacionalismo cristiano como permitir que un punto de vista teológico se refleje en la ley y la política, y fusionar Iglesia y Estado en lugar de mantenerlos separados.
Los panelistas de Texas describieron la conexión del nacionalismo cristiano con la «insurrección» del Capitolio del 6 de enero y la «supremacía blanca».
La caracterización del nacionalismo cristiano por parte del panel se ajusta a un patrón que se desarrolló en 2022, cuando varias organizaciones de noticias publicaron historias que lo utilizaban para retratar a los cristianos como extremistas de extrema derecha y fanáticos.
El artículo de Time afirmaba «Estamos olvidando que el 6 de enero fue en gran medida un acontecimiento religioso: el nacionalismo cristiano blanco en exhibición. Debemos recordarlo. Porque cada vez hay más pruebas de que el nacionalismo cristiano blanco podría proporcionar la cobertura teológica para más acontecimientos como éste».
Asimismo, ABC News publicó: «‘El nacionalismo cristiano’ amenaza la democracia, dicen algunos expertos«, y entrevistó a «expertos» que afirmaban que existían «vínculos entre el nacionalismo cristiano y los grupos o movimientos de extrema derecha».
Artículo de la revista Salon titulado «Cómo el nacionalismo cristiano impulsó la insurrección: una historia religiosa del 6 de enero«, citaba discursos y símbolos cristianos durante los disturbios del 6 de enero y afirmaba que «por muy explícita —y violenta— que fuera la retórica religiosa que se arremolinaba en torno a ‘Stop the Steal’, era poco reconocida antes del ataque del 6 de enero».
Anthea Butler, que preside el departamento de estudios religiosos de la Universidad de Pensilvania, declaró a Salon que el cristianismo en la política «no ha sido sólo esta alianza de cómo conseguir que la gente sea elegida, sino que ha tenido este elemento de cosas que se han alimentado unas de otras para crear un monstruo que amenaza la democracia».
La Sra. Butler apareció con Amanda Tyler, directora ejecutiva de la Comisión Conjunta Bautista en Washington, en el panel de Texas.
Ambas mujeres contribuyeron al informe de la Comisión Conjunta Bautista para la Libertad Religiosa y la Fundación para la Libertad de Religión sobre la relación entre el nacionalismo cristiano y la irrupción en el Capitolio del 6 de enero.
Los comentarios de los principales medios de comunicación llevaron al Sr. Lindsay a creer que el nacionalismo cristiano está proporcionando a la izquierda un garrote para apalear a la derecha.
Este mes de julio, los ponentes de la conferencia «Con libertad y justicia para todos», celebrada en la Iglesia Bautista Countryside de Clearwater (Florida), advirtieron de que el nacionalismo cristiano podría ser un caballo de Troya para una teocracia global o incluso una operación de bandera falsa.
La naturaleza difusa incluso de la definición del nacionalismo cristiano hace probable que se utilice como trampa para los conservadores, dijo el Sr. Lindsay, que también intervino en el acto.
Durante su discurso en Florida, el Sr. Lindsay dijo que la izquierda «usará como arma» el nacionalismo cristiano para atacar a los conservadores.
«Así que, sólo para recordárselos, la guerra política significa utilizar medios políticos para conseguir que tu oponente haga lo que tú quieres con intención hostil», dijo el Sr. Lindsay.
«Los agentes federales o los izquierdistas que se hacen pasar por cristianos» podrían llevar a cabo una operación de falsa bandera «azuzando al movimiento nacionalista cristiano para que haga algo estúpido», dijo.
Durante el debate de Texas, los panelistas relacionaron el nacionalismo cristiano con el 6 de enero.
«Este tipo de nacionalismo cristiano que se está planteando ahora está en el área de la violencia, recuperando a Estados Unidos por la fuerza, hablando de personas que son demonios», dijo la señora Butler.
«Muchas de las imágenes eran imágenes cristianas» durante el 6 de enero, añadió.
La Sra. Tyler dijo que comprender el nacionalismo cristiano era clave para entender la irrupción en el Capitolio.
«Creo que tenemos que hablar del nacionalismo cristiano y del nacionalismo cristiano blanco en el sentido de que el nacionalismo cristiano da cobertura a la supremacía blanca y a la subyugación racial. Utiliza el evangelio como respetabilidad, para el racismo, para la exclusión», afirmó.
Dijo que los que se presentaron el 6 de enero pensaban que estaban «siguiendo la dirección de Dios para salvar la democracia uniendo a todos estos actores dispares que estaban allí de todos los tipos de grupos y teorías conspirativas y grupos de odio».
«Y podemos mirar aquí mismo, en el estado de Texas, a los servicios de culto a Dios y a la patria que se celebraron en la Primera Iglesia Bautista de Dallas, como ejemplo de culto nacionalista cristiano que tiene lugar en un lugar de culto», dijo.
Robert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, ha invitado sin reparos al presidente Donald Trump y al vicepresidente Mike Pence a hablar en la megaiglesia evangélica.
Los baptistas del sur constituyen una parte esencial del bloque cristiano evangélico blanco que vota mayoritariamente por los republicanos.
La Sra. Butler fue aún más lejos, conjeturando que una marcha religiosa cristiana en Washington el 20 de diciembre de 2020 sentó las bases para la irrupción en el Capitolio del 6 de enero.
Dijo que la asesora espiritual del presidente Trump, Paula White, que inauguró su mitin del 6 de enero, también estuvo en la Marcha Jericó «donde tuvo lugar la mayor parte de esta planificación».
Juegos de palabras
El Sr. Lindsay dijo que a la izquierda se le da muy bien la asociación de palabras. Para la mayoría de los estadounidenses, no existe una distinción real entre nacionalismo cristiano y nacionalismo blanco.
La Sra. Swain dijo que la extrema izquierda necesita difamar el cristianismo porque quiere destruir América atacando sus raíces judeocristianas y los valores religiosos de los Padres Fundadores.
Ella y el Sr. Lindsey dijeron que derribar las instituciones estadounidenses forma parte del movimiento marxista cultural impulsado por los activistas de extrema izquierda.
«Los cristianos se han convertido en la amenaza», dijo Swain. «Es un rechazo de la cultura estadounidense».
Con información de Kevin Stocklin y TJ Muscaro.
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