EN DETALLE: Una superviviente del aborto citada por DeSantis rechaza el escrutinio mediático

Madre de dos hijos y abuela de siete, Miriam «Penny» Hopper, de Lake Placid, Florida, es de lo más real.

Y normalmente, eso es un hecho que no hace falta declarar. Pero a la Sra. Hopper se le ha pedido que demuestre su existencia -entre otros hechos de su historia personal- una y otra vez a raíz del primer debate de las primarias presidenciales del Partido Republicano.

Esa noche, el gobernador de Florida, Ron DeSantis, compartió su historia de nacimiento, en la que sobrevivió milagrosamente no solo a uno, sino a dos intentos de aborto, lo que situó inesperadamente a la Sra. Hopper en el punto de mira.

Desde entonces, palabras como «improbable» y «no corroborada» se han utilizado para poner en duda la historia de la Sra. Hopper, con algunos medios de comunicación incluso calificándola de mentira.

Sin embargo, en una entrevista concedida a The Epoch Times, la Sra. Hopper trató de dejar las cosas claras basándose en lo que había averiguado a través de varios familiares y documentos históricos.

«Está viva».

Al crecer, a la Sra. Hopper siempre le dijeron que era un milagro.

El 29 de noviembre de 1955 nació con solo 23 semanas de gestación en la pequeña localidad de Wauchula, Florida. Solo pesaba medio kilo.

Su padre había llevado a su madre a la enfermería local en mitad de la noche, después de que un arriesgado intento de aborto casero saliera mal.

A la Sra. Hopper siempre le contaron que el médico, que se había ido a casa a pasar la noche, llegó a la clínica «en pijama y con zapatos de casa», y que cuando comprobó si había latido, no oyó ninguno.

«Lo que me contó mi padre fue que el médico dijo: ‘No oigo ningún latido. Vamos a tener que abortar'», recuerda.

En aquella época, el aborto era ilegal en la mayor parte de Estados Unidos, incluido Florida.

En el caso de la Sra. Hopper, el médico no ordenó un aborto quirúrgico, sino que indujo el parto. Dijo que no estaba segura de si era consciente de lo que su madre había intentado hacer.

«Puede que pensara que era un aborto espontáneo. No lo sé».

Al parecer, tras inducir el parto, el médico dejó a su madre al cuidado de una enfermera. Pero antes de marcharse, dio instrucciones a la enfermera para que «se deshiciera» del cuerpo de la Sra. Hopper, aunque hubiera nacido viva.

«El médico dijo: ‘No querrá que este bebé sobreviva. Será una carga para usted toda su vida'», relató. «Y también dijo que el bebé no viviría mucho. Va a morir de todos modos. Deséchalo en el porche trasero de la clínica'».

Y allí es donde la abuela de la Sra. Hopper la encontró al día siguiente, envuelta en una toalla de mano y tumbada en una cacerola.

En palabras del padre de la Sra. Hopper, su abuela «se puso por las nubes».

«¡Está viva!», gritó la abuela antes de llamar a la policía.

Como no había ambulancia disponible, la enfermera de la unidad de asistencia la llevó a ella y a su abuela al Morrell Hospital de Lakeland, el actual Lakeland Regional Health Medical Center.

Allí la metieron en una incubadora, donde el oxígeno acabó tiñendo su pelo de rojo cobrizo, lo que llevó a las enfermeras a llamarla «Penny». Pero incluso después de llegar al hospital, su vida seguía en peligro.

«Supongo que el médico que estaba de guardia cuando llegué no creía que necesitara sobrevivir», cuenta. «Era muy mezquino -esas fueron las palabras de mi padre-, era muy mezquino y no le importaba».

Bajo los cuidados de ese médico, la Sra. Hopper contrajo neumonía y bronquitis, lo que llevó a su madre a cambiar de médico.

Aún así, el padre de la Sra. Hopper tenía dudas sobre si quería que sobreviviera.

«Subía e intentaba sacarme [de la incubadora]. Y le pusieron una orden de alejamiento para que no pudiera… visitarme sin supervisión».

Poco más de tres meses después, el 12 de marzo de 1956, la Sra. Hopper abandonó finalmente el hospital en brazos de su madre.

«Esa fue la primera vez que mi madre me cogió en brazos», dijo, señalando que había sido escrito en su libro de bebé.

En busca de la verdad

La Sra. Hopper conoció muchos de los detalles de su nacimiento en 2010, cuando se dio cuenta de que su padre se acercaba al final de su vida.

Sintiéndose «presionada por Dios» para obtener respuestas antes de que fuera demasiado tarde, preguntó a su padre por qué había intentado acabar con su vida.

Al disculparse, le explicó que temía la carga económica que supondría tener otro hijo, dado que él y su madre ya tenían uno, su hermano.

También reveló que no era el primer hijo que intentaban abortar. Dijo que, antes de que la Sra. Hopper fuera concebida, él y su madre habían abortado con éxito a otros múltiples niños en casa utilizando una percha.

Desde aquella conversación, la Sra. Hopper ha investigado su historia lo mejor que ha podido, aunque el tiempo ha sido un obstáculo. Aunque no pudo obtener su historial médico y de nacimiento, encontró noticias de la época sobre su milagroso nacimiento.

Una de ellas se publicó en la edición del 30 de noviembre de 1955 del Tampa Tribune. El artículo detalla una colisión en la que se vio implicado un coche de policía que escoltaba a un «bebé prematuro de Wauchula» de 1 libra y 11 onzas al Hospital Morell el 29 de noviembre.

El artículo señala que el bebé nació temprano esa mañana «y los médicos aconsejaron incubación, que no estaba disponible en Wauchula.»

Mientras tanto, un artículo de 1956 del Lakeland Ledger corrobora la fecha en que la «diminuta Miriam Browder» regresó a casa del hospital y detalla su lucha de meses por la vida. Sin embargo, el artículo también afirma que los médicos de la enfermería de Wauchula «hicieron grandes esfuerzos» para mantenerla con vida durante nueve días antes de que fuera trasladada al hospital.

Esta afirmación, contradicha tanto por el artículo del Tampa Tribune como por el testimonio de los familiares de la Sra. Hopper, parece dudosa.

Cada vida tiene un rostro

En el debate del 23 de agosto, el Sr. DeSantis compartió una versión abreviada de la historia de la Sra. Hopper en respuesta a una pregunta acerca de su posición sobre el aborto.

«Conozco a una señora en Florida llamada Penny», dijo. «Ella sobrevivió a múltiples intentos de aborto. La abandonaron en una cacerola. Afortunadamente, su abuela la salvó y la llevó a otro hospital».

«Somos mejores que lo que venden los demócratas», añadió. «No vamos a permitir el aborto hasta el nacimiento, y les pediremos cuentas por su extremismo».

Desde entonces, Hopper ha recibido numerosas llamadas de periodistas que indagan en su historia personal y comprueban las circunstancias de su nacimiento.

En cuanto al motivo de este repentino escrutinio, Hopper cree que los medios de comunicación quieren «destruir» no sólo al gobernador, sino también el valor de la vida.

«Van a destrozar todo lo que puedan porque están decididos a destruir la vida», afirmó.

Como superviviente, añadió que sentía que era su responsabilidad «aprovechar el momento» y plantar cara a esas fuerzas «porque cada vida tiene un rostro, y cada rostro cuenta».

Sensibilizar

Otra persona que comparte esa perspectiva es Melissa Ohden, fundadora de la Red de Supervivientes de Abortos, un grupo de defensa con sede en Misuri que apoya y pone en contacto a quienes han sobrevivido a abortos en todo el mundo.

La red está formada actualmente por 684 supervivientes, entre las que se encuentra la Sra. Hopper. Pero las supervivientes de abortos no son las únicas personas a las que ayuda la organización.

«Detrás de cada superviviente de un aborto hay una madre, un padre, una familia», señaló la Sra. Ohden. «Estamos hablando de miles de personas con esta experiencia que no han tenido un lugar de apoyo en nuestra cultura hasta que llegamos nosotros. Y eso es lo que quiero que entiendan los medios de comunicación».

La propia Ohden, superviviente de un aborto salino, dijo que los medios de comunicación a menudo desestiman a quienes tienen historias como la suya como herramientas políticas de los republicanos en lugar de seres humanos con preocupaciones válidas.

«Creo que lo que falta en el discurso público sobre el aborto y las supervivientes es ponerse en nuestro lugar», dijo. «¿Qué dirías si estuvieras en nuestro lugar? Cuando pintan como ‘activistas antiaborto’ a personas que son supervivientes, ¿qué nos recomendarían que hiciéramos?».

Añadió que otros miembros de su red también se habían visto afectados por el trato que la Sra. Hopper había recibido de los medios de comunicación.

«Le pregunté a una superviviente esta mañana en nuestro podcast: ‘¿Qué sentiste al leer las respuestas de los medios a Penny?», contó. «Y me dijo que le parecía vergonzoso, que se avergonzaba de ser quien es. Y que sentía que debía callar esa historia».

«Tanto si los medios lo hacen intencionadamente como si no, ése es el mensaje que recibimos».

Pero la Sra. Ohden dijo que ella y la Red de Supervivientes del Aborto no tenían intención de guardar silencio.

Por el contrario, la organización ha designado septiembre como el «Mes de concienciación sobre los bebés que sobreviven a abortos» para educar más al público sobre las estadísticas y desafiar algunos de los conceptos erróneos que rodean al aborto.

«Sí, hubo bebés que sobrevivieron a abortos antes de Roe, como Penny. Sobrevivieron durante Roe, como yo. Y los bebés sobreviven después de Roe, como los bebés que estamos viendo nacer ahora después de sobrevivir a las dos píldoras abortivas químicas», señaló la Sra. Ohden, refiriéndose a Roe contra Wade, la sentencia sobre el aborto que el Tribunal Supremo de EE.UU. anuló el año pasado.

El 10 de septiembre, la organización celebrará un Día Nacional de Conmemoración de todas las vidas afectadas por el aborto. A lo largo del mes, la red también destacará las historias de supervivientes, mujeres y familias que se han visto afectadas por el aborto.

«Creo que es importante que la gente se informe», afirma. «Hay que estar dispuesto a buscar información y no fiarse solo de lo que dicen los medios de comunicación. Eso es muy importante, especialmente en este tema. Hay mucho más en la conversación de lo que estamos captando en los típicos medios de comunicación dominantes».

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