WASHINGTON—Horas después del atardecer, cientos de manifestantes a favor del aborto permanecieron frente a la Corte Suprema, pero muchos luchaban por explicar el objetivo de la protesta.
Poco después de las 8:00 p.m., unos 300 manifestantes aún cantaban, marchaban, tocaban música, y se paraban frente a la Corte Suprema de EE. UU.
Algunos manifestantes dijeron que eran empleados federales que dijeron que no se les permitía legalmente ser parte de protestas políticas.
“No puedo darte mi nombre completo. Tengo un trabajo federal”, dijo uno.
Todos los manifestantes entrevistados por The Epoch Times eran relativamente cercanos a Washington. Muchos habían ido a la protesta inmediatamente después del trabajo.
“Llegué a casa, me persigné, y vine directamente”, dijo la enfermera Anna Mason.
La mayoría de los manifestantes parecían jóvenes. A veces, coreaban consignas obscenas.
Además de los cánticos clásicos de «Mi cuerpo, mi elección», sus cánticos incluían «Que se [improperio] Alito», «Que se [improperio] el sistema, aborten todo el [improperio] sistema», «Pro-vida es mentira, no les importa si morimos”, y “Que se [improperio] la corte, que se [improperio] la ley, haremos caer el sistema”.
Un altavoz reprodujo “[Improperio] Tha Police” y canciones con letras sexualmente explícitas.
Los mensajes de tiza que dejaron en la acera también contenían insultos. “Que se [improperio] los 12”, “Que se [improperio] la Corte”, “Que se [improperio] Amy” y “Que se [improperio] todos los que se quedaron en silencio”.
Taika, de 22 años, dijo que el aborto era importante para ella porque si tuviera un hijo, se suicidaría.
“Si tuviera un hijo en este momento, probablemente me suicidaría y caería en la ruina financiera”, dijo.
Taika dijo que “todo” estaba interconectado con el aborto y que su trabajo de bajo salario le impedía mantener a un hijo.
“Si me quedo embarazada, quieren que siga embarazada y potencialmente dañe mi cuerpo por el resto de mi vida”, dijo.
“El embarazo en sí también es una especie de discapacidad”, dijo Renee Schmitt, una estudiante universitaria. “Es un procedimiento médico extremo cuando lo estás pasando tú misma”.
Pocos manifestantes pro-vida estuvieron presentes. Según varios manifestantes a favor del aborto, un máximo de 20 a 30 manifestantes pro-vida estuvieron presentes.
En un momento, un manifestante pro-vida se escapó luego que los manifestantes pro-aborto intentaran tomar su cartel. Cuando corrió, la multitud vitoreó.
Aunque la protesta estuvo llena de obscenidad e indignación, la mayoría de los manifestantes parecían escasos en explicaciones sobre su propósito.
La mayoría de los manifestantes entrevistados por The Epoch Times hablaban con una mezcla de frases. Los manifestantes a menudo usaban frases como «sistémico», «interseccionalidad», «gente de color» e «interconectado» para conectar la protesta del aborto con problemas raciales, la economía y otras situaciones. Su tono a menudo sonaba ensayado.
Los jueces de la Corte Suprema tienen compromisos de por vida que hipotéticamente los hacen independientes de la opinión pública.
Pero muchos de los manifestantes entrevistados dijeron que las protestas podrían cambiar las acciones de la Corte Suprema.
“Se supone que la Corte Suprema hizo un juramento para pronunciarse sobre lo que creen que quiere la mayoría y por qué se beneficiarán más”, dijo Mason.
Pero los jueces no hacen juramentos para seguir la regla de la mayoría.
“Queremos que nuestras voces se escuchen antes de que se finalice esa opinión”, dijo Schmitt.
“La mayoría de los jueces de la Corte Suprema son blancos”, dijo Taika. “Ellos ya no representan a sus electores”.
Pero los jueces de la Corte Suprema no tienen electores porque no son elegidos.
Entre los entrevistados, el que tenía el plan más coherente era también el más radical políticamente.
Camilla, residente de Washington y anarco-marxista, explicó la doctrina marxista. Para luchar contra el conservadurismo, la gente debe acabar con las familias de un hombre y una mujer que tienen hijos, dijo Camilla.
“Creo que terminar con el aborto es parte de una estrategia para preservar una familia nuclear heterosexual porque ese es un sitio de control ideológico”, dijo Camilla. “Creo que este conflicto no es una ilusión o un malentendido”.
Los anarcomarxistas valoran el aborto porque fomenta la destrucción de la familia, dijo Camilla.
Camilla no dijo cómo el marxismo reemplazaría a las familias de hombres y mujeres, pero señaló que muchas sociedades capitalistas de hoy tienen tasas de natalidad decrecientes.
“El capitalismo ha fallado en esa pregunta. Según tengo entendido, la mayoría de las naciones altamente industrializadas tienen tasas de natalidad bajas, muy bajas, a veces por debajo del reemplazo”, dijo Camilla.
Camilla dijo que la única forma de cambiar Estados Unidos era a través de la revolución marxista, pero aun así asistió a la protesta para discutir puntos de vista anarcosocialistas con personas que parecían interesadas.
“Soy una marxista comunista revolucionaria”, dijo Camilla. “No creo que el camino hacia la libertad y la seguridad individuales vaya a ser a través de la preservación de Estados Unidos como país”.
Camilla dijo que algunas personas estaban convencidas.
“Tenemos que entender la protesta, no como algo que ocurre entre los manifestantes y otra persona, sino como algo que ocurre dentro de la protesta”, dijo Camilla.
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