El nuevo documental de Rick Rigsby, «Diez de Junio: Conversaciones sobre historia y curación», se embarca en un viaje para descubrir las raíces de Juneteenth (diez de junio) y el papel fundamental de la iglesia en la justicia y la sanación. Su exploración abarca desde Dallas hasta Crownsville, Maryland, revelando historias ocultas e historias transformadoras de reconciliación, instando a una nación a aprender de su pasado y a luchar por la unidad.
El documental se emitirá el 17 de junio en The Christian Broadcast Company, una cadena internacional de televisión cristiana conocida por su variada programación religiosa, que incluye programas de pastores y personalidades.
El Sr. Rigsby, ministro, orador motivacional, autor, exprofesor universitario y exreportero de noticias que posee cuatro títulos, compartió su reticencia inicial a centrarse en Juneteenth. «No quiero participar en otra historia de «ay de mí», dijo a The Epoch Times. Sin embargo, dos productores le propusieron un proyecto centrado en la curación y la reconciliación, lo que lo llevó a una comprensión más profunda este día festivo. «No fue hasta que empecé a aprender más y más que me di cuenta de que es un día de fiesta para todos los ciudadanos estadounidenses».
Juneteenth es una celebración anual que conmemora el 19 de junio de 1865, día en que las tropas federales llegaron a Galveston, Texas, para tomar el control del estado y garantizar la liberación de todas las personas esclavizadas. Este importante acontecimiento se produjo dos años y medio después de la firma de la Proclamación de Emancipación. Juneteenth marca el día en que las tropas federales liberaron a las últimas personas esclavizadas en Texas, lo que significó el fin de la esclavitud en Estados Unidos. Se convirtió en fiesta federal en 2021.
El Sr. Rigsby descubrió el largo viaje de la Proclamación de Emancipación desde la firma de Abraham Lincoln en 1863 hasta su llegada a Galveston, Texas, dos años más tarde. «Dos años para que la palabra llegara de la Casa Blanca a Galveston, Texas», señaló, destacando cómo los negros recién liberados, entonces llamados «gente de color», marcharon a Galveston como personas libres por primera vez, lo que dio lugar a la celebración del Juneteenth.
«No se puede contar la historia de la Guerra Civil sin algunos momentos difíciles de abordar».
A pesar de la resistencia inicial y las connotaciones raciales, Rigsby empezó a ver el significado más amplio de Juneteenth. «No solo es historia americana, sino que es una parte fea de la historia americana que debería tener su propio espacio en la mesa. La historia es desigual, hermosa, fea, marrón, blanca. La historia es todas estas facetas, a pesar de nuestro insaciable deseo de convertirla en una narrativa unificada. Y hay que contarla».
Importancia de la unidad
Hizo hincapié en que el racismo, la intolerancia y el odio son pecados contra el corazón de Dios y destacó la importancia de la unidad. «Martin King dijo hace 60 años ‘O aprendemos a vivir juntos como hermanos y hermanas, o pereceremos juntos como tontos'».
El Sr. Rigsby describió las duras realidades de la esclavitud y la esperanza que sostenía a los pueblos esclavizados. «No tenías voz, no tenías derechos, no tenías pensamientos, tus sentimientos, tus pensamientos, tus necesidades realmente no importan. Cada minuto de cada hora de cada día lo pasabas en servidumbre. Trabajabas de manera extenuante, te dolía el cuerpo, se burlaban de ti, te denigraban, te explotaban, te golpeaban, te magullaban, te consideraban tres quintas partes de la ley. Pero de alguna manera te aferrabas a las promesas de Dios. Y de algún modo creías, como los hijos de Israel, que un día te emanciparías. Y de repente, en un simple día de verano, tus oraciones son escuchadas. Cuando un par de miles de personas marchan a tu ciudad declarando el fin de la esclavitud».
«Imagina la importancia de eso. Y también imagina la reacción. Esa combinación de libertad y reacción es lo que hace que la historia sea tan grande. No se puede contar la historia de la Guerra Civil sin algunos momentos feos, ¿verdad? Sin algunos momentos magníficos. Y no se puede contar la historia de la esclavitud sin algunos momentos de angustia y otros momentos gloriosos, y esos son los hilos que crean el tapiz de los Estados Unidos de América y se convierten en la plataforma de lanzamiento para la sanación y la reconciliación», añadió.
Rigsby subrayó la importancia de la confianza y las relaciones a la hora de mantener conversaciones difíciles. «La única manera de que podamos entablar una conversación difícil es que haya confianza. La única manera de lograr confianza es a través de las relaciones. Por eso celebrar Juneteenth es significativo en la narrativa general de la vida y la historia de Estados Unidos».
Desenterrar la historia
En su viaje de investigación, Rigsby descubrió muchos trozos de historia olvidados o pasados por alto. «Fuimos a Crownsville, Maryland. No sabía nada de este manicomio de Crownsville, Maryland. Era un hospital psiquiátrico para ‘gente de color’ a mediados del siglo XX, famoso por maltratar a las personas negras. Hay pruebas de que al menos 500 cuerpos están desaparecidos porque a la gente de esa institución mental les robaron los cuerpos mientras estaban vivos en medio de la noche, nunca se volvió a saber de ellos, fueron utilizados para experimentos médicos».
Sin embargo, Crownsville, fue testigo de un poderoso ejemplo de reconciliación y de gente trabajando unida. «Eran los tataranietos y las nietas de exesclavos y propietarios de plantaciones. Compraron la propiedad, reconstruyeron los edificios, crearon un parque y un centro de tratamiento. Ahora es un monumento vivo a todos aquellos cuyas vidas se perdieron, que no fueron identificados, y ahora es un centro de tratamiento para todas las personas».
El Sr. Rigsby continuó con su mensaje: «Cristo pertenece al mundo. Cristo pertenece a todas las personas. Por eso Juneteenth no es una fiesta negra, ni marrón, ni blanca. Es una fiesta que está cerca del corazón de Dios. En todo el mundo se están llevando a cabo esfuerzos que realmente hablan de sanación y reconciliación, aunque no aparezcan en las noticias nacionales ni en la portada del periódico.
“Quizás podamos aprender que todos somos estadounidenses y que nos beneficiamos cuando somos más fuertes y somos más fuertes cuando funcionamos, vivimos, trabajamos, respiramos y oramos juntos.
“Verá, la sabiduría es eterna”, dijo Rigsby, estableciendo un paralelo entre los conflictos antiguos y modernos. “La visión está aquí desde siempre. Pienso en el concilio de Jerusalén. ¡Gracias a Dios! Alguien se levantó y dijo: ¿podemos razonar juntos? Dice el Señor. Los judíos no querían ser parte de los gentiles. Los miraron desde arriba, y así sucesivamente. No hay nada nuevo bajo el sol, pero podemos aprender de los errores del pasado. La división, la desunión y la falta de espíritu de cohesión nos roban la alegría. Nos roban la grandeza que Dios quiere de nosotros. Más importante que cualquier cosa que pueda decir es que esa división realmente está traspasando el corazón de Dios”.
Rigsby subrayó que la narrativa predominante en Estados Unidos hoy a menudo pasa por alto las divisiones espirituales más profundas. «La narrativa en Estados Unidos hoy habla de división a nivel humano: división contra partidarios policiales y no policiales, división política, división racial, división económica y división de propiedad. ¿Qué pasa con una división entre el Creador y sus creados? Creo que días festivos como el 16 de junio contribuyen en gran medida a defender lo que es realmente querido por el corazón de Dios si estamos dispuestos a aprender de nuestros errores anteriores».
La Iglesia como faro de la justicia social
Sobre el papel de la Iglesia en la justicia social, Rigsby es franco. «La Iglesia tiene la capacidad de ser un conducto para el cambio, de ser una bujía para el cambio. ¿Lo hará? ¿Lo hará? Eso está por verse. Y cuando empiezas a conocer a Dios y te das cuenta de lo que ha hecho por ti —que te liberó, que quiere que todos seamos libres—, literalmente te cambia. Literalmente te transforma».
Subrayó la importancia de que la transformación personal comience con la humildad y el arrepentimiento. «¿Adivinas dónde empieza la transformación? En mi opinión, de rodillas. Todos los días. Me propongo estar tan convencido que busco el arrepentimiento. Eso mantiene mi corazón vivo cerca del Cristo ¿Escuchas claramente lo que digo? No hablo con mucha gente que se sienta así. La mayoría de nosotros decimos, bueno, ¿por qué necesito arrepentirme? No hice nada. Mi sensación es que sé que hay algo. Y no quiero que haya nada entre mí y mi relación con Jesús que me haga tropezar, que me haga perder lo que él quiere que haga y diga, que me haga no imitarlo hoy».
El Sr. Rigsby también se refirió a un concepto que invita a la reflexión sobre el juicio y el pecado. «¿Te imaginas si tomáramos en serio nuestro llamado como cristianos, de imitar a Cristo todos los días? Habría tal aroma de unidad, tal sensación. ¿Adivina qué? Esto es lo que realmente estoy tratando de decir. Pero ¿y si nuestro pecado tuviera olor? ¿Seríamos entonces tan críticos? ¿Y si mis pecados olieran y tuvieran olor? ¿Me apresuraría a juzgar a mi hermano y a mi hermana por cosas tan sin sentido como por quién votaste para presidente? ¿De qué color son tus amigos? ¿Cuáles son tus afiliaciones? ¿Que importa eso? ¿Sabes lo que realmente importa? ¿Mi corazón late por Dios? ¿Veo necesidades? ¿Estoy mostrando compasión? ¿Estoy mostrando misericordia? ¿Soy un creyente del Nuevo Testamento?».
Al reflexionar sobre la importancia histórica de Juneteenth, el Sr. Rigsby destaca su papel para mantener viva la historia y fomentar el aprendizaje. «Es importante porque mantiene viva la historia. Y así es como aprendemos a restablecer, recalibrar y reajustar. ¿Por qué es importante? Las enmiendas a la Constitución son fundamentales para ayudarnos a restablecer y reajustar. ¿Por qué son importantes las cartas paulinas? Porque nos recuerdan que ya no somos esclavos del pecado, que nuestros cuerpos se han vuelto inútiles ante las exigencias y las herramientas del demonio».
Compartiendo una anécdota personal, el Sr. Rigsby recordó los debates inclusivos y animados de la época de sus padres. «Eso es lo que hacían mis padres en los años sesenta. Yo vivía en California, donde el clima era suave la mayor parte del año. En los 60 había algo llamado porches. Y la gente —vecinos negros, blancos, hispanos y asiáticos—, por alguna razón, se reunía en casa de Roger y Viola Rigsby, mi padre y mi madre. Discutían con vehemencia. Quiero decir, saliva volando mocos saliendo de la nariz, bebían maldecían, fumaban y discutían sobre política y asuntos mundiales. ¿Y adivina qué noté cada vez? Al final de la velada, se levantaban, se daban la mano y se abrazaban. Ese es el Estados Unidos al que debemos regresar: uno de civismo y respeto. Por quién usted vota para presidente no debería hacer que intente agredirlo de ninguna manera. Pero debería provocar una conversación. Quizás podamos saber por qué. Cuéntame tus razones. Quizás pueda informarme y aprender algo».
Superando divisiones
El Sr. Rigsby concluyó con un mensaje sobre cómo superar las divisiones mediante conversaciones abiertas y honestas. «Irónicamente, tendemos a estar más segregados socialmente en muchos sentidos que racialmente. Y lo único que realmente falta y que realmente podría hacer que esto vuelva a la normalidad es no tener miedo de sentarnos en nuestros porches y tener conversaciones difíciles con mentes abiertas, con personas con las que tal vez no estemos de acuerdo, invitando a la mesa a personas que no se parecen a nosotros, que no actúan como nosotros y que no huelen como nosotros, y tener conversaciones».
Al desafiar a los estadounidenses a aceptar la incomodidad y buscar cambios significativos, señaló: «La mayoría de las personas con las que me encuentro preferirían vivir en un vecindario de comodidad y conveniencia, en lugar de desafíos y cambios. Sólo les diría que revisen el Nuevo Testamento. Jesús dijo, si la comodidad y la conveniencia son tu vecindario, probablemente no eres digno de seguirme».
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