Al régimen no le importa

Opinión

Todos hemos oído advertencias contra el «doom scrolling» —la acción de desplazarnos hacia abajo en nuestros celulares mientras miramos las noticias en redes sociales. Se trata de despertarse por la mañana, leer los titulares, aprovechar las malas noticias y pensar en la oscuridad. Esto se hace durante las horas bajas del día y por la noche. El estado de ánimo empeora, permanentemente.

No puede ser bueno para el espíritu humano.

El término implica que de alguna manera estamos buscando la perdición porque nos produce una descarga de dopamina o algo así. Al probar esta idea, he intentado varias veces evitar hacerlo. Pero hay un problema. Es imposible evitarlo, simplemente porque las malas noticias son omnipresentes. De hecho, ¡he llegado a desconfiar de cualquier medio que no lo informe!

Mucha gente ha llegado a la conclusión de que si buscamos algo que no sea la fatalidad, deberíamos abandonar por completo lo que llamamos «las noticias» y centrarnos en la cultura, la religión, la filosofía, la historia, el arte o la poesía, o encontrar algo práctico y productivo que hacer.

Hace poco conocí a una maravillosa familia menonita que vive en la región amish de Pensilvania. Viven una vida completamente desconectada: sin celulares, sin internet, sin televisión. Solo hay lectura de libros, culto comunitario, agricultura, cuidado del ganado, compras en las tiendas locales y visitas a los vecinos.

Nunca habría imaginado que llegaría un momento en el que diría a quienes se han apartado por completo de la vida moderna: «Quizas lo esten haciendo de la forma correcta. Hay algo verdaderamente brillante en las decisiones que han tomado».

Claro, han creado una burbuja para sí mismos, una de su propia elección como extensión de la comprensión de su fe. Un punto que observé: Sin duda parecían felices. No de la manera falsa que vemos en las redes sociales, sino auténticamente felices.

Una vez que dejas ese mundo y vuelves a la vida normal, es innegable. Los titulares están llenos de tragedias nacionales e internacionales, muchas de ellas fruto de la desesperación de la población. La lista es familiar: pérdida de aprendizaje, adicción a sustancias, ideas de suicidio, violencia pública y privada, desconfianza masiva y bien ganada hacia todo y todos, conflictos arrasadores en todos los niveles de la sociedad.

Es difícil consolarse con el hecho de que tantos predijeran este resultado de la respuesta a la pandemia. Sabíamos por la literatura empírica que el desempleo está asociado al suicidio, que el aislamiento está relacionado con la desesperación personal, que la pérdida de comunidad conduce a la psicopatología, que la dependencia de sustancias produce mala salud.

Muchos advirtieron de este desenlace por lo que hacían los gobiernos. En muchos sentidos, el mundo anterior a los cierres parecía el remedio. Como consecuencia, hay demasiadas cosas rotas y arruinadas como para imaginar una salvación.

Un buen ejemplo para mí son los principales medios de comunicación corporativos. Hubo un tiempo en que podía escuchar NPR o leer The New York Times y no estar de acuerdo pero pensar: «Bueno, es una perspectiva que rechazo, pero aun así me beneficia conocerla». Parecía que todos formábamos parte de la misma conversación nacional.

Esto ya no es verdad. ¿Qué hizo la diferencia? Probablemente el hecho de darse cuenta de que no solo están confundidos o sostienen un punto de vista sesgado, sino que más bien encubren y mienten activamente. Darse cuenta de eso es increíblemente desorientador.

Hay algo en relación a pretender que los cierres por la pandemia y todo lo que siguió fue completamente normal que los desacredita. Lo hacen constantemente. A veces, los medios de comunicación informan sobre la pérdida de aprendizaje, la epidemia de suicidios o el aumento de la mala salud en la población. Pero parece que hay un estudioso intento de fingir que nadie sabe por qué está ocurriendo.

O la táctica que menos me agrada: fingir que la pandemia hizo necesario todo esto y que no fue consecuencia de una toma de decisiones deliberada por parte de las élites.

Todo eso me da ganas de gritar: ¡Nos encerraron cuando era totalmente innecesario!

Como dice a menudo mi amigo Aaron Kheriaty, creen que somos estúpidos. De hecho, piensan que no podemos establecer conexiones, que no tenemos memoria, que no sabemos nada serio y que nos limitaremos a creer en sus mentiras y tonterías a diario sin ejercer ninguna inteligencia crítica sobre nada de ello.

Esto me molesta especialmente en el tema de las vacunas de ARNm diseñadas para tratar el virus. Sabemos con certeza que se vendieron en exceso y que fracasaron en todos los aspectos en los que se suponía que debían tener éxito. Además, estamos inundados de pruebas de sus daños, tanto por la experiencia personal como por la literatura científica.

Pero, ¿leemos u oímos hablar de ello en los medios de comunicación tradicionales? En absoluto. Incluso cuando está abrumadoramente claro que la vacuna debería considerarse una posible causa en el repentino aumento de ataques al corazón, muerte súbita, turbo cánceres y enfermedades de todo tipo, todo este tema de alguna manera no se puede decir en los medios de comunicación.

El silencio sobre este tema es tan notorio y evidente que desacredita todo lo demás. ¿A qué se debe? Bueno, la publicidad farmacéutica proporciona un impresionante 75 por ciento de los ingresos de la televisión convencional. Es una cifra asombrosa. Las cadenas simplemente no van a morder la mano que les da de comer.

Eso es cierto para la televisión, y probablemente algo similar se aplica también a todo lo demás.

¿Qué significa esto para el resto de nosotros? Significa que cada vez que encendemos el televisor, nos arriesgamos a ser objeto de propaganda por  parte de empresas que están seriamente aliadas con el gobierno para generar el mayor flujo de ingresos posible para sí mismas sin importar las consecuencias.

¿Y por qué no se presta atención a los daños causados por las vacunas? Por increíble que parezca, las propias empresas están exentas de responsabilidad por cualquier daño que causen. Piense en las implicaciones de esto. Incluso si usted sabe con certeza que ha sido perjudicado por un producto que le obligaron a utilizar o tomar, no hay casi nada que pueda hacer al respecto.

Es un hecho increíble y explica en gran medida el trato silencioso.

La descréditación de los principales medios de comunicación en este contexto revela una verdad más profunda y aterradora. Gran parte de la clase élite de los gestores económicos y sociales no tiene nuestros mejores intereses en mente. Una vez dándose cuenta de esto, el color del mundo cambia para usted. Una vez que se da cuenta, no hay marcha atrás.

Millones de personas han llegado a esta conclusión en los últimos cuatro años. Nos ha cambiado como personas. Queremos desesperadamente llevar una vida normal y feliz, pero estamos abrumados por lo que hemos aprendido. Es como si se corriera el telón y viéramos lo que realmente está pasando. Toda la cultura oficial nos grita que ignoremos a ese hombre detrás de la cortina.

Recientemente segui mi propio consejo y me he lanzado a leer historia como refugio. Probablemente mi elección no haya sido la mejor si mi objetivo era alegrarme. He estado leyendo «La economía vampiro», del economista y financiero alemán Günter Reimann, publicado en 1939 (y que he escaneado y subido con permiso del autor).

El libro fue escrito cuando el Partido Nazi había tomado el control total del gobierno (y de todo lo demás) y la guerra total en Europa estaba a punto de comenzar con la invasión alemana de Polonia.

Reimann analiza brillantemente la realidad de un régimen al que no le importaba en absoluto la extensión del sufrimiento del pueblo.

«Los dirigentes nazis en Alemania no temen la posible ruina económica nacional en tiempos de guerra», escribe. «Creen que, pase lo que pase, seguirán en la cima, que cuanto peor se pongan las cosas, más dependientes de ellos serán las clases propietarias. Y en el peor de los casos, están dispuestos a sacrificar todos los demás intereses para mantener su dominio del Estado. Si ellos mismos deben irse, están dispuestos a derribar el templo con ellos».

Es un análisis estimulante, y podría aplicarse a muchos regímenes de la historia, no solo a los nazis. De hecho, un buen gobierno rara vez ha sido la norma en la historia. El poder suele beneficiarse del sufrimiento. Los estadounidenses no estamos acostumbrados a pensar así de nuestras élites. Pero probablemente ha llegado el momento de darnos cuenta de que esta trayectoria está muy presente.

Este podría ser el cambio más sorprendente entre millones de estadounidenses en los últimos cinco años aproximadamente. Nos hemos dado cuenta de que nuestros líderes en tantos sectores de la vida estadounidense (o mundial, para el caso) no favorecen nuestros mejores intereses. Esta es una conclusión  preocupante, pero explica muchas cosas. Es la razón por la que las élites no se preocuparon por los perjuicios de los cierres por la pandemia o las vacunas no probadas y no se preocupan por la inflación, la inmigración masiva, el aumento de la delincuencia, la ocupación ilegal y la inseguridad de la propiedad, la explosión de la deuda pública, la creciente vigilancia de la población, o cualquier cosa parecida a las reglas normales de la vida civilizada.

Al régimen, en el sentido más amplio que podamos concebir ese término, sencillamente no le importa. Peor aún, crece y se beneficia a nuestra costa. Ellos lo saben. Nosotros lo sabemos. A ellos les gusta que sea así.

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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times