El autosabotaje causado por albergar el mal

A menudo me pregunto: «¿Qué significa ser una persona sincera, buena y paciente?» A pesar de que no he encontrado una respuesta absoluta a esta pregunta, hacerla ha revelado mucho sobre mí, que de otra manera no sabría. Hacer esta pregunta inició mi viaje hacia las verdades de mi propia alma.

Teniendo esto en cuenta, recientemente estuve leyendo la mitología nórdica y me encontré con una historia sobre el conflicto entre Thor y la serpiente Midgard.

Thor y el viaje de pesca

En la mitología nórdica, Thor y la serpiente Midgard (también conocida como Jormungand) son enemigos antiguos. Una vez, Thor casi derrota a Jormungand, pero es interrumpido en el proceso. La historia es la siguiente:

Dos gigantes, Aegir y Ran, se ofrecieron para celebrar un banquete organizado para los dioses, si encontraban un caldero lo suficientemente grande para servir a todos en el banquete. Hymir era el único gigante que se sabía que poseía un caldero tan grande. El dios Thor se ofreció a reunirse con Hymir y solicitar su caldero.

Después de que Thor llegó a la casa de Hymir, éste sacrificó tres toros para comer. Thor, no obstante, teniendo un notable apetito, se comió dos toros de una sola vez. ¡Se suponía que estos toros iban a durar toda la estancia de Thor! Esto irritó a Hymir porque ahora tenían que ir al mar a pescar más comida. Thor, molestando aún más a Hymir, mató otro toro como carnada para el viaje de pesca.

Thor e Hymir viajaron al mar para conseguir más comida. No pasó mucho tiempo antes de que Hymir capturara dos ballenas para comer. Thor, en cambio, siguió remando hacia el mar. Hymir, asustado, le pidió a Thor que no fuera más lejos ya que Jormungand, la malvada serpiente de Midgard, nadaba en estas aguas.

Thor no se amedrentó y lanzó su línea al mar. No pasó mucho tiempo antes de que sintiera que algo tiraba del sedal. Comenzó a enrollar su línea y descubrió que había atrapado a Jormungand. Thor no perdió tiempo y alcanzó su martillo para destruir a la malvada serpiente, pero Hymir, por miedo, cortó el sedal de Thor y liberó a Jormungand de nuevo al agua.

Thor se enfadó y tiró a Hymir por la borda con ira. Entonces Thor tomó a las dos ballenas, y regresó a la casa de Hymir para buscar el caldero, y regresó con los dioses.

Golpeando a la serpiente de Midgard

Henry Fuseli, un pintor romántico del siglo XVIII y principios del XIX, presentó su interpretación de la batalla de Thor con Jormungand. Fue muy influenciado por la musculatura de las esculturas y pinturas de Miguel Ángel e intentó incorporar este estilo en su propia obra.

Fuseli creó una composición oscura, que sirve para que el brillo de Thor destaque, en el centro superior de la pintura. La oscuridad y la falta de información en el fondo de la pintura puede sugerir lo lejos que Thor ha remado hasta el mar para encontrar a Jormungand.

Detrás de Thor, encogido en el bote, está Hymir que observa con miedo mientras se desarrolla el evento. Thor, habiendo atrapado a Jormungand, saca su martillo para finalmente destruir a su viejo enemigo. En la esquina superior izquierda hay un busto del padre de Thor, el más grande de los dioses nórdicos, Odín, que observa la escena.

El valor de viajar al interior

Para mí, la pintura de Fuseli representa un viaje, que muchos de nosotros tenemos la oportunidad de hacer, un viaje al interior de nuestras propias almas. Se necesita valentía para hacer este viaje, pero con él, podemos traer nuestros miedos de lo que podamos encontrar.

Creo que hay una parte de nosotros que siempre está buscando superar las cosas profundas, oscuras y malvadas que pueden existir en nosotros. Esta es la parte de nosotros que es como Thor: Esta parte no tiene miedo y trata de abolir la maldad personal como una misión significativa que debe cumplirse.

Luego, hay otra parte de nosotros que tiene miedo de lo que podamos encontrar mientras hacemos el viaje a lo profundo de nosotros. Esta parte de nosotros es como Hymir: temerosa de enfrentar el mal que acecha bajo nuestra superficie, esta parte encuentra maneras de sabotear nuestros esfuerzos para superar nuestros propios defectos.

Podemos encontrar que, en lo profundo de nosotros, nos encarnamos, nos escondemos y refugiamos en el egoísmo y el mal. Podemos encontrar que nosotros, y no algo fuera de nosotros, es nuestro peor enemigo. En el momento en el que vamos a destruir ese aspecto maligno de nosotros mismos, por lo general, surge la negación o la racionalidad, que nos impide seguir adelante.

Al principio, en nuestra negación, podemos encontrarnos reconfortados por el pensamiento de que no albergamos tal maldad en nuestras propias aguas. Pero no pasa mucho tiempo antes de que dicho mal salga a la superficie de nuevo, y nosotros, durante un viaje en el que se supone debemos considerar cómo proveer a los demás, nos quedamos perturbados e interferidos por nuestro propio egoísmo.

¿Quién tiene la valentía de hacer el viaje considerando a los demás? ¿Quién tiene el valor de seguir remando hacia adelante? ¿Quién tiene el valor de tirar por la borda sus miedos y destruir el viejo enemigo que es el egoísmo?

El arte tiene una increíble habilidad para señalar lo que no se puede ver para que nos preguntemos: «¿Qué significa esto para mí y para todos los que lo ven?» «¿Cómo ha influido en el pasado y cómo podría influir en el futuro?» «¿Qué sugiere sobre la experiencia humana?» Estas son algunas de las preguntas que exploro en mi serie «Alcanzando el interior»: Lo que el arte tradicional ofrece al corazón.

Eric Bess es un artista incursionando en la profesión.

Apoye nuestro periodismo independiente donando un «café» para el equipo.

Le puede interesar

Película documental: Cuando llega la plaga