El deseo de ser Dios

¿Cuál es el papel de la ciencia?

Si la ciencia ha «madurado» hasta el punto de «poder» cambiar la naturaleza, ¿debería hacerlo?

En el siglo XXI, la sociedad ha llegado al punto de permitir que el quehacer científico opere bajo la premisa de que si un científico puede hacer algo, él o ella debe poder hacer esa cosa. Lo diré sin rodeos. Esto está mal y, en algunos casos, es inmoral.

Tomemos como ejemplo el movimiento trans. Este grupo de personas cree que tiene derecho a cambiar la realidad biológica del género mediante el uso de la ciencia y la medicina. Que los científicos y los médicos, trabajando con el movimiento trans, tienen derecho a remodelar la sociedad, hasta el punto en que el género es considerado por muchos un concepto fluido. Este movimiento ha encontrado socios dispuestos (y beneficiarios financieros) en médicos, biotecnología, hospitales, grandes empresas tecnológicas y farmacéuticas que se han beneficiado enormemente de este movimiento proporcionando medicamentos, cirugías y servicios a los individuos trans.

El concepto de fluidez de género se ha impuesto a sociedades y naciones de todo el mundo de forma armonizada y coordinada. Esto se ha transformado en la idea de que es deber del gobierno enseñar a los niños, desde el momento en que son capaces de conceptualizar el género, que el género es algo que puede cambiarse mediante el uso de cirugía, fármacos, hormonas, educación, formación conductual y condicionamiento. Que todos los niños tienen «derecho» a pasar de un género a otro, independientemente de las consecuencias a largo plazo para la salud individual, la longevidad, la felicidad y la estructura familiar.

Este concepto de fluidez de género está desgarrando el tejido mismo de la sociedad sin ninguna evaluación del progreso científico que ha hecho posible que este nuevo concepto se imponga. Peor aún, estos esfuerzos globalizados han sido secuestrados por las empresas transnacionales, que están haciendo miles de millones de productos farmacéuticos para apoyar lo que son en gran medida experimentos científicos que se llevan a cabo a gran escala en la humanidad en todo el mundo.

¿Les suena familiar? ¿Dónde hemos visto antes esta mentalidad y esta «(no)ética médica»?

La ciencia o la medicina nunca deberían haber permitido esto. Es malvado, verdaderamente malvado.

Crear una gran minoría de la población para que parezca, actúe, hable y se comporte como un género diferente es un experimento. Supone intentar cambiar la propia naturaleza de la biología. Los médicos que recetan medicamentos para suprimir las hormonas, así como las propias hormonas, para crear la ilusión de un género diferente, están violando el sagrado juramento de no hacer daño. Los médicos que realizan cirugías «de vanguardia» que implican extirpar y modificar los genitales están perjudicando a las personas. Hay que poner fin a esto.

En 2002, los resultados de un amplio estudio relevante se publicaron en un documento titulado: «Riesgos y beneficios del estrógeno más progestina en mujeres posmenopáusicas sanas: Principales resultados del ensayo controlado aleatorizado de la Iniciativa para la Salud de la Mujer». Los resultados de este estudio paralizaron literalmente la terapia hormonal sustitutiva (THS) en Estados Unidos y en otros países durante muchos años. Bastó con que un estudio pusiera de manifiesto los pequeños aumentos de las tasas de cardiopatía, ictus y cáncer en las mujeres que tomaban THS para que se cerrara toda una industria.

No fue hasta muchos años después cuando volvieron a comercializarse fórmulas más seguras, con dosis más reducidas. Lo cierto es que incluso pequeñas cantidades de hormonas en exceso pueden afectar negativamente al organismo de múltiples maneras. Sin embargo, sin ningún estudio a largo plazo y sin tener en cuenta las consecuencias, se está produciendo una «revolución» que pretende convertir a los hombres en mujeres y a las mujeres en hombres. Esto es irresponsable y erróneo, y se desconocen los daños médicos a largo plazo.

¿Le suena familiar? ¿Dónde hemos visto antes esta mentalidad y esta «(no)ética médica»?

Un breve análisis de los medicamentos de supresión hormonal, las hormonas, así como una multitud de otros medicamentos que se administran a las personas con «fluidez» de género es espeluznante. Como todos sabemos, estos «medicamentos» no solo se recetan a adultos, también se administran a niños. La Facultad de Medicina Chobanian & Avedisian de la Universidad de Boston: Departamento de Medicina ha publicado unas Directrices Prácticas para el Tratamiento Hormonal de Transgéneros, que son francamente escandalosas. Los fármacos enumerados en las directrices tienen una miríada de efectos secundarios y adversos. Y parece que a nadie le importa.

Pero esto es solo un ejemplo. Otros ejemplos incluyen:

– Las inyecciones de productos de sangre de bebé en una población de élite rica, para que puedan vivir más tiempo está ocurriendo en todo el mundo.

– La investigación para crear nuevos y diferentes virus continúa en todo el mundo a un ritmo vertiginoso.

– Los programas de desarrollo de armas biológicas continúan, casi sin supervisión.

– La ciencia agrícola de la agricultura industrial, que ha creado caldos de cultivo para nuevos virus y cepas bacterianas tóxicas, se ha normalizado.

– Luego están los programas de modificación del clima, que los gobiernos utilizan cada vez con mayor frecuencia.

– Incluso se «habla» de que en China se sigue investigando el trasplante de cabeza en humanos.

La ciencia no tiene límites. Literalmente, no tiene límites. No hay barreras morales ni éticas.

¿Es la falta de moralidad en la ciencia una inmoralidad? Creo rotundamente que la respuesta es sí.

No existe un juramento hipocrático para los científicos o la ciencia. Sin embargo, la ciencia ha cambiado radicalmente la cultura, la sociedad, la naturaleza, la biología e incluso el mundo. La ciencia y los científicos actúan como si la práctica y los practicantes de la «Ciencia» fueran una entidad divina, libre de restricciones morales. La ética de la «Ciencia» (o cientificismo) se ha tergiversado con demasiada frecuencia para tratar de sustituir el papel de Dios en la sociedad.

La ciencia y los científicos necesitan una declaración de comportamiento adecuado y una guía.

Un código ético. Una tradición de «no hacer daño». Entiendo perfectamente que este juramento no ha impedido que algunos médicos hagan daño, pero al menos es algo y actúa como una barrera parcial entre el bien y el mal, que ha resistido la prueba del tiempo.

Que algo pueda hacerse no significa que deba hacerse. Pandora abrió un frasco que había dejado a su cuidado y que contenía la enfermedad, la muerte y muchos otros males no especificados que luego fueron liberados en el mundo. A falta de límites claramente aceptados entre lo posible y lo ético, una vez abierta la caja de Pandora resulta imposible revertir las consecuencias.

Los esfuerzos científicos diseñados para describir e iluminar la asombrosamente intrincada complejidad del mundo físico, y para definir y describir la verdad en él, son esenciales para comprender e interactuar con ese mundo de manera responsable. Los esfuerzos científicos destinados a modificar al hombre y al mundo natural, a hacer posible una cuarta revolución industrial transhumana en la que el hombre y la máquina se conviertan en uno, en la que el hombre asuma el control de su propia evolución por medios sintéticos, este tipo de actividades deben tener límites. El hombre no es Dios. Quienes abogan por un segundo mordisco a la manzana demuestran una profunda y narcisista falta de sabiduría y perspectiva. Solo hace falta una Pandora para destruir el paraíso. Como han aprendido tanto Robert Oppenheimer como Robert Malone, una vez que el genio ha salido de la botella, el Jinn viaja en el viento y nunca puede ser devuelto. Las consecuencias no pueden predecirse.

Republicado del Substack del autor

Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.

Únase a nuestro canal de Telegram para recibir las últimas noticias al instante haciendo click aquí