Comentario
El 10 de diciembre se celebra el Día de los Derechos Humanos, que conmemora el día en que la Asamblea General de la ONU adoptó en 1948 la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH).
Menos de un año después, el 1 de octubre de 1949, el líder comunista chino Mao Zedong declaró la creación de la República Popular China.
En 1947, como preparación para la redacción de la DUDH por parte de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) realizó una investigación internacional sobre los orígenes y los fundamentos filosóficos de los derechos humanos.
La respuesta de China a la investigación se titulaba «Los derechos humanos en la tradición china» y procedía de Lo Chung-Shu, profesor de filosofía de la Universidad de China Occidental, en Chengdu, Sichuan, que también era consultor especial de la UNESCO.
Lo explicó que China no tenía el concepto occidental de derechos humanos declarado por las constituciones políticas, pero el pueblo chino sí reclamaba y disfrutaba de los derechos fundamentales del hombre basándose en el concepto confuciano de «obligación mutua» para evitar la violación de los derechos del individuo.
«En lugar de reclamar derechos, la enseñanza ética china hacía hincapié en la actitud comprensiva de considerar a todos los semejantes como poseedores de los mismos deseos, y por tanto de los mismos derechos, de los que uno quisiera disfrutar».
Lo también se refirió al clásico chino, el Libro de la Historia, para explicar el código moral entre el individuo y el Estado en la cultura tradicional china.
«El cielo ve como nuestro pueblo ve; el cielo oye como nuestro pueblo oye. El Cielo es compasivo con el pueblo. Lo que el pueblo desea, el Cielo lo hará realidad. El Cielo ama al pueblo, y el Soberano debe obedecer al Cielo».
Como el bienestar del pueblo dependía de la buena voluntad de los gobernantes, si un emperador dejaba de gobernar para el bienestar del pueblo, éste tenía derecho a rebelarse, como se ha visto en las dinastías cambiantes a lo largo de miles de años en China.
Derechos humanos en China y Falun Gong
Aunque se llame República Popular China, el «pueblo» existe para servir al Estado. La ideología comunista niega la existencia de Dios o de seres sobrenaturales, dicta que las religiones son creaciones humanas y que los derechos humanos individuales son una construcción occidental.
Desde 1949, el Partido Comunista Chino (PCCh) ha hecho campaña para destruir los fundamentos tradicionales de la cultura y las relaciones sociales chinas para implantar su ideología comunista. Tras el devastador impacto de la Revolución Cultural de 1966 a 1976, hubo un breve periodo en la década de 1980 en el que China pareció abrirse. Los aspectos tradicionales de la cultura china, como el qigong (ejercicios energéticos), fueron aceptados y promovidos por el PCCh.
Fue en esta coyuntura cuando Falun Gong (también llamado Falun Dafa) fue enseñado públicamente por primera vez en China en 1992 por el Sr. Li Hongzhi, y fue registrado por la Asociación de Investigación de Qigong del gobierno.
Falun Gong es una práctica espiritual de tradición budista que consiste en ejercicios suaves de meditación y enseñanzas morales centradas en los principios de verdad, compasión y tolerancia. En consonancia con la cultura tradicional china, enseña la responsabilidad personal por los propios actos y las opciones éticas en la vida.
En 1998, la propia encuesta del PCCh reveló que Falun Gong era practicado por más de 70 millones de personas en China, mejorando su salud y ahorrando al gobierno millones de yuanes cada año.
Sin embargo, los partidarios de la línea dura del PCCh no podían tolerar la creciente aceptación de Falun Gong por parte del pueblo chino, ya que enseñaba una forma de pensamiento ético que desafiaba la capacidad del régimen comunista de mantener el control sobre la población china a través del pensamiento comunista. En julio de 1999, el PCCh comenzó su violenta campaña de erradicación de Falun Gong, que continúa en la actualidad.
Esencialmente, el PCCh tiene miedo de que el pueblo chino despierte y los expulse, al igual que el destino de los gobernantes corruptos del pasado en China. Ese proceso de despertar comenzó a finales de 2004 con el movimiento social de base conocido en chino como «Tuidang» (Renunciar al PCCh).
En la actualidad, más de 387 millones de chinos de China y de todo el mundo han renunciado a sus vínculos con el PCCh y sus organizaciones afiliadas, y han presentado declaraciones en el sitio web de Tuidang.
¿Derechos humanos occidentales y asiáticos?
La idea de unos derechos humanos únicos o «asiáticos» es promovida por el PCCh y otros Estados que pretenden priorizar el control estatal sobre los derechos humanos individuales.
La concepción tradicional china de los derechos de las personas está vinculada a la relación del Cielo que supervisa la vida humana en la tierra. Los conceptos occidentales de los derechos humanos también están vinculados al Cielo según las diversas enseñanzas de las religiones judeocristianas.
En esencia, los derechos humanos occidentales y chinos tradicionales tienen el mismo fundamento: el respeto y la orientación de los reinos espirituales. Del mismo modo, los principios de Falun Dafa de verdad, compasión y tolerancia (Zhen Shan Ren en chino) se encuentran en el corazón de todas las religiones ortodoxas.
Los pueblos de todas las culturas, sean occidentales o no, experimentan injusticias que exigen reconocimiento y reparación.
Eso es lo que compartimos todos. No importa si una persona es de un país occidental o de un país asiático; todos experimentarán un anhelo de libertad si están encerrados, sentirán dolor si son torturados y todos morirán si reciben un disparo en la cabeza.
Los derechos humanos: ¿declarados por el hombre u otorgados por Dios?
Una doctrina de los derechos humanos desprovista de un fundamento divino de la vida humana corre el riesgo de ser manipulada por la preocupación de los seres humanos por el interés mundano.
Si los derechos humanos son declarados por los seres humanos, entonces entramos en el terreno de la disputa sobre qué derechos son primordiales y cuáles pueden ser negociados por otros intereses, como el desarrollo y el comercio. Algunos dicen que esto ya existe, ya que los países toman decisiones de interés económico o nacional para no enfrentarse a los abusos de derechos humanos en serie, como el régimen chino.
Dado que el PCCh declara su abierta hostilidad al concepto de Dios, no es de extrañar que impugne los derechos humanos que le son otorgados por Dios. Es imperativo que todas las personas y naciones que entienden los fundamentos de los derechos humanos universales se pronuncien.
Los practicantes de Falun Dafa se cultivan según los principios tradicionales dados por el Cielo. Desde esta perspectiva, abordamos las atrocidades cometidas por el PCCh contra muchos de nuestros compañeros como una muestra que puede demostrar a la gente del mundo lo que es bueno y lo que es malo.
También creemos que hablar de esto da a la gente la oportunidad de decidir lo que creen que está bien o mal y elegir de qué lado están.
El 10 de diciembre es un día para reflexionar sobre lo que el mundo ha llegado a ser y lo que puede ser. No es necesario tener una creencia religiosa o cultural concreta para reconocer que los seres humanos tienen un derecho sagrado a la vida.
Tratar a los demás como te gustaría que te tratasen a ti mismo recoge el principio de universalidad de los derechos humanos, y la respuesta universal necesaria para defenderlos.
Únase a nuestro canal de Telegram para recibir las últimas noticias al instante haciendo click aquí
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
Cómo puede usted ayudarnos a seguir informando
¿Por qué necesitamos su ayuda para financiar nuestra cobertura informativa en Estados Unidos y en todo el mundo? Porque somos una organización de noticias independiente, libre de la influencia de cualquier gobierno, corporación o partido político. Desde el día que empezamos, hemos enfrentado presiones para silenciarnos, sobre todo del Partido Comunista Chino. Pero no nos doblegaremos. Dependemos de su generosa contribución para seguir ejerciendo un periodismo tradicional. Juntos, podemos seguir difundiendo la verdad.
