Opinión
Alguno de los que están leyendo mi boletín saben que últimamente empecé a deletrear el ser supremo como D-s con un guión como parte de mi (muy) incipiente viaje espiritual. Muchos de los judíos más devotos lo hacen por respeto a lo que en la tradición cristiana San Anselmo describió como «aquello que nada más grande [que Él] puede concebirse». El nombre del creador del universo es demasiado sagrado para que lo escriban los humanos.
Pero hoy vuelvo a las andadas, llamando a Dios Dios, para no distraer la atención de una historia que mi mujer me enseñó del Jerusalem Post del 26 de junio. Esta historia es el mejor argumento que he visto a favor del diseño inteligente, un concepto que descarté durante décadas básicamente a la manera de Wikipedia, que lo llama «pseudociencia». Están en desacuerdo con el Instituto Discovery de Seattle, que describe el DI de esta manera: «Ciertas características del universo y de los seres vivos se explican mejor por una causa inteligente, no por un proceso no dirigido como la selección natural».
Mientras tanto, en la Universidad israelí de Tel Aviv —donde las condiciones, como sabemos, no son precisamente normales— los investigadores «fabricaron con éxito un nuevo tipo de vidrio que, manteniendo su transparencia, puede unirse instantáneamente con el toque del agua a temperatura ambiente»…
«Dirigido por la estudiante de doctorado Gal Finkelstein-Zuta y el profesor Ehud Gazit, de la Escuela Shmunis de Biomedicina e Investigación Oncológica de la Facultad de Ciencias de la Vida y el Departamento de Ciencia de los Materiales e Ingeniería de la Facultad de Ingeniería de la TAU, podría cambiar drásticamente la sostenibilidad y el costo de las herramientas en diversas industrias. En particular, el descubrimiento podría revolucionar la óptica y la electroóptica, la comunicación por satélite, la teledetección y la biomedicina».
¿Una nueva forma de vidrio? ¿Qué significa esto exactamente? ¿Y cómo se impone? La Sra. Finkelstien-Zuta lo llamó como fabricar Kool-Aid.
«El vidrio comercial que todos conocemos se crea mediante el enfriamiento rápido de materiales fundidos, un proceso llamado vitrificación. La organización en forma de líquido amorfo debe fijarse antes de que se organice de un modo más eficiente energéticamente, como en los cristales, y para ello se necesita energía —debe calentarse a altas temperaturas y enfriarse inmediatamente. Por otro lado, el cristal que descubrimos, que está hecho de bloques de construcción biológicos, se forma espontáneamente a temperatura ambiente, sin necesidad de energía como calor o presión elevados.
Basta con disolver un polvo en agua —como para hacer kool-aid [sic], y el vidrio se forma. Por ejemplo, fabricamos lentes con nuestro nuevo vidrio. En lugar de someterlos a un largo proceso de esmerilado y pulido, simplemente echamos una gota sobre una superficie, donde controlamos su curvatura —y por tanto su enfoque—ajustando únicamente el volumen de la solución».
Vaya. ¿Qué está pasando aquí? ¿Hemos vuelto a la Edad Media? Esto suena a alquimia. David Copperfield debería añadirlo a su número de Las Vegas.
Pero no es magia. Es real… creo. Ha sido publicado en la revista Nature.
Entonces, ¿dónde nos deja esto con respecto al diseño inteligente? (Debo señalar que nunca he considerado mi escepticismo respecto al DI como una prueba de que Dios no exista).
Sí, este descubrimiento podría considerarse como un avance más, aunque bastante extraordinario, de la ciencia. Sin embargo, hay otros factores, no sólo, como he aludido antes, el hecho de que tuviera lugar en Tierra Santa bajo el fuego, sino también la propia complejidad e invisibilidad de este descubrimiento. En cierto modo, está relacionado con el mundo de los quarks y otros componentes de la materia procedentes de la física de partículas pequeñas, de los que ahora se nos dice que tienen una cualidad aleatoria.
¿Quién organiza todo esto?
Tanto para mi propia edificación como para la investigación de la novela que estoy escribiendo, estuve leyendo partes del voluminoso «Tanya» del rabino Shneur Zalman de Liadi, fundador del jasidismo de Jabad. El «Tanya», que se traduce como «se ha enseñado», se publicó por primera vez en 1796 y se le ha llamado el manual de vida de «talla única».
Gran parte de lo que estuve leyendo contiene similitudes con ideas que se pueden encontrar en el cristianismo y el budismo, pero con su propio punto de vista, casi podría decirse que vibrantemente optimista. Hojeando una versión abreviada esta mañana, encontré la siguiente cita que me pareció apropiada para los descubrimientos de los investigadores de Tel Aviv.
«Para alcanzar la verdadera alegría
contempla a Dios
impregnando todas las cosas
date cuenta de que este mundo
no es más que gloria divina».
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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
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