Llevo varios años dándole vueltas a una idea que al principio me parecía descabellada, pero que ahora me parece una clara posibilidad. ¿Podría ser que las personas que padecen algún grado de enfermedad mental estén influyendo en gran medida o incluso dirigiendo asuntos culturales, políticos y económicos? Dicho más claramente, ¿estamos siendo gobernados por lunáticos?
Llevaba tiempo dándole vueltas a esta cuestión cuando me topé con un ensayo que Carl Jung escribió en 1957 titulado «La difícil situación del individuo en la sociedad moderna». Sus reflexiones iniciales me parecen una descripción acertada de los fenómenos irracionales y desestabilizadores que hemos presenciado en los últimos tiempos.
«En todas partes de Occidente hay minorías subversivas, que —al abrigo de nuestro humanitarismo y nuestro sentido de la justicia— tienen preparadas las antorchas incendiarias, sin nada que detenga la propagación de sus ideas, salvo la razón crítica de un estrato único de la población, bastante inteligente y mentalmente estable. Sin embargo, no hay que sobrestimar el grosor de este estrato. Varía de un país a otro en función del temperamento nacional. Además, depende regionalmente de la educación pública y está sujeto a la influencia de factores de naturaleza política y económica sumamente perturbadores».
«Tomando como criterio los plebiscitos, se podría, en una estimación optimista, situar su límite superior en torno al 40 por ciento del electorado. Una visión algo más pesimista tampoco estaría injustificada, ya que el don de la razón y de la reflexión crítica no es una de las peculiaridades sobresalientes del hombre. E incluso cuando existe, resulta ser vacilante e inconstante, tanto más, por regla general, cuanto mayores son los grupos políticos. La masa aplasta la perspicacia y la reflexión que aún son posibles con el individuo, y esto conduce necesariamente a la tiranía doctrinaria y autoritaria si alguna vez el Estado constitucional sucumbe a un ataque de debilidad».
«La argumentación racional solo puede llevarse a cabo con ciertas perspectivas de éxito mientras la emotividad de una situación dada no supere un cierto grado crítico. Si la temperatura afectiva sube por encima de este nivel, la posibilidad de que la razón tenga algún efecto cesa, y su lugar es ocupado por eslóganes y fantasías de deseos quiméricos. Es decir, se produce una especie de posesión colectiva que se convierte rápidamente en una epidemia psíquica».
«En este estado, todos aquellos elementos cuya existencia es meramente tolerada como asocial bajo el imperio de la razón, llegan a la cima. Tales individuos no son en absoluto curiosidades raras que solo pueden encontrarse en prisiones y manicomios. Por cada caso manifiesto de locura, hay, en mi opinión, al menos 10 casos latentes que rara vez llegan al punto de estallar abiertamente, pero cuyas opiniones y comportamiento, a pesar de toda su apariencia de normalidad, están influidos por factores inconscientemente morbosos y perversos».
«No existen, por supuesto, estadísticas médicas sobre la frecuencia de las psicosis latentes, por razones comprensibles. Pero aunque su número fuera menos de diez veces superior al de las psicosis manifiestas y al de la criminalidad manifiesta, el porcentaje relativamente pequeño de la población que representan se ve compensado con creces por la peculiar peligrosidad de estas personas».
«Su estado mental es el de un grupo colectivamente excitado que se rige por juicios afectivos y fantasías de deseos. En un estado de posesión colectiva, ellos son los adaptados y, en consecuencia, se sienten muy a gusto en él. Conocen por experiencia propia el lenguaje de estas condiciones y saben cómo manejarlas. Sus ideas quiméricas, engendradas por el resentimiento fanático, apelan a la irracionalidad colectiva y encuentran en ella un terreno fértil, pues expresan todos esos motivos y resentimientos que acechan a las personas más normales bajo el manto de la razón y la perspicacia. Son, por tanto, a pesar de su escaso número en comparación con el conjunto de la población, peligrosos focos de infección, precisamente porque la llamada persona normal solo posee un grado limitado de autoconocimiento».
Cada mes que pasa, vuelvo a repasar estas reflexiones, y ahora me parece que presentan una descripción casi perfecta de lo que estamos presenciando hoy en día. Tomemos casi todos los grandes temas de política pública —la respuesta a la pandemia, el culto a las vacunas, la guerra en Ucrania y ahora el culto a los transexuales— y observemos su profunda irracionalidad. El sentido común, la razón, la moderación, la prudencia y la circunspección parecen ser constantemente subvertidos por personas agresivas y desordenadas.
Hace unas noches, durante una cena, un viejo amigo sugirió que el mundo NO está gobernado por locos, sino por oportunistas codiciosos y filisteos que no se rigen por consideraciones éticas. Son expertos en detectar tendencias sociales y explotarlas sin piedad para amasar riqueza y poder.
La sugerencia de mi amigo me recordó la novela «Catch-22», que Joseph Heller escribió más o menos en la misma época en que Jung compuso sus reflexiones. Como comenta el protagonista de la novela, el capitán John Yossarian:
«Fue milagroso. No era casi ningún truco, vio, convertir el vicio en virtud y la calumnia en verdad, la impotencia en abstinencia, la arrogancia en humildad, el saqueo en filantropía, el robo en honor, la blasfemia en sabiduría, la brutalidad en patriotismo y el sadismo en justicia. Cualquiera podía hacerlo; no requería cerebro en absoluto. Simplemente no requería carácter».
Republicado del Substack de John Leake
Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.
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