Comentario
Con el cambio moderno hacia la definición de la moralidad como fluida, subjetiva y personal, hemos sacrificado importantes puntos de referencia para entender la ética que hace que una sociedad sea exitosa. Esta ética y moralidad fueron obtenidas a través de generaciones y no deben ser desechadas a la ligera.
Durante siglos, la cultura occidental se adhirió en gran medida al marco ético judeo-cristiano del que surgió. Otras culturas también se aferraron a sus tradiciones. Pero en los últimos decenios, en particular después del movimiento de contracultura de los años sesenta, ese marco se erosionó hasta el punto que se ha vuelto casi ínfimo.
La mayoría de las culturas y religiones tradicionales tienen una notable similitud en sus prescripciones para vivir una vida moral. A la luz de esto, vale la pena considerar el propósito característico que permitió que la genética humana sobreviviera. Ninguna raza, nación o etnia tiene el monopolio de la creación de grandes civilizaciones. Se ha manifestado en todos los continentes en un determinado momento u otro, desde el Imperio Persa hasta los antiguos griegos y las dinastías de China.
A pesar de unos pocos individuos nihilistas, cada ciudadano de cada país espera formar parte de una civilización que prospere y enriquezca a sus ciudadanos, mientras se ilumina, eleva y refina perpetuamente.
Aunque las leyes morales que limitan el placer y el disfrute se consideran anticuadas en la sociedad actual, hay pruebas sólidas de que maximizan la experiencia humana a largo plazo. Cuando se le da un valor más alto a la búsqueda de sentido que a la búsqueda de placer, los elementos milagrosos de la civilización tienden a emerger.
Una meta de valores morales
Hay pocos temas tan cargados de minas terrestres como el asunto de la moralidad sexual. Incapaces o no estar dispuestos a adherirse a protocolos morales rigurosos, la mayoría de los gobiernos, así como muchas instituciones religiosas, han optado por ser menos prescriptivos en sus requisitos. Esto fue aceptado en gran medida como una señal de progreso y libertad civil. Pero la modestia y la restricción sexual, en un grado u otro, han demostrado históricamente tener una influencia significativa en el florecimiento de una sociedad.
La libertad sexual es un barómetro de las restricciones morales generales de una cultura y un indicador preciso de la voluntad de la ciudadanía de posponer la gratificación instantánea por la búsqueda de objetivos más grandes y nobles. La caída del Imperio Romano y el colapso de la antigua Grecia fueron inmediatamente precedidos por períodos de decadencia e indulgencia. Sin embargo, la génesis de estas grandes civilizaciones fue todo lo contrario, caracterizada por la vitalidad, la moderación y la búsqueda de una vida moral.
Cuando se trata de un tema tan intrínsecamente delicado, es mejor ir directamente al registro histórico para ver cómo se ha desarrollado este fenómeno a lo largo de la historia.
El antropólogo social británico J.D. Unwin examinó los datos de 86 sociedades para investigar la relación entre la libertad sexual y el florecimiento de las culturas, documentando sus conclusiones en su libro «Sexo y Cultura». Hay que señalar que el libro de Unwin fue publicado en 1934, mucho antes de la revolución sexual de Occidente. Hay poca evidencia de que fuera un hombre particularmente religioso y su trabajo puede considerarse como una mirada relativamente imparcial de cómo la libertad sexual influyó en las culturas de todos los continentes.
Unwin examinó culturas que iban desde la adopción de la castidad estricta a la poligamia absoluta, y todos los matices intermedios. Lo que encontró fue que el aumento de la restricción sexual se correlacionaba estrechamente con el florecimiento de una cultura, y que la total libertad sexual llevaba al colapso de la sociedad. Estudió estos datos a lo largo del tiempo y encontró que el sexo sin restricciones llevó al colapso de la sociedad en tres generaciones.
«Cualquier sociedad humana es libre de elegir entre mostrar una gran energía o disfrutar de la libertad sexual; la evidencia es que no puede hacer ambas cosas durante más de una generación», escribió Unwin.
Es probable que la prescripción de cualquier tipo de moralidad sexual sea rechazada rotundamente en la era actual de la libertad individual, pero vale la pena considerar cómo mantener nuestros deseos bajo control y retrasar la gratificación puede ayudar a la sociedad a largo plazo, al revitalizar a la población en una acción constructiva.
Una red enmarañada
Internet ha puesto a disposición de casi todas las personas de la Tierra una gran cantidad de información y conocimientos. Pero al mismo tiempo, esta milagrosa herramienta se ha convertido en el método de facto de perseguir la gratificación de nuestros apetitos más bajos, un ejemplo de ello es la multimillonaria industria del porno, que ha sido un factor clave en el desarrollo de Internet.
Los ingenieros de las redes sociales son muy conscientes de cómo funciona la psique humana y han encontrado muy fácil cooptar nuestro enfoque y dirigirlo hacia asuntos triviales manipulando nuestros miedos y anhelos más profundos. Despertar la intensa respuesta neuronal al porno es quizás el ejemplo más fácil y siniestro de la capacidad de Internet para deformar una mente sana, especialmente para los hombres jóvenes cuyas cabezas se han llenado de ideas sobre el sexo que son poco realistas, despectivas y cada vez más subversivas.
La investigación es clara en esto. La adicción al porno es una de las formas en que los hombres jóvenes se desmoralizan e insensibilizan en un momento en que deberían estar en la cumbre de sus poderes de desarrollo. Los embarazos adolescentes, la infidelidad, el divorcio y la depresión están correlacionados negativamente con el consumo de pornografía. Es un tema incómodo y raramente discutido, pero necesario dada la escala de su impacto social negativo.
La promesa de la restricción
Las normas morales que una vez fueron prescritas y aceptadas como evidentes se presentan continuamente hoy como pintorescas, anticuadas e irrelevantes. Como tal, ya no tenemos factores externos que controlen nuestro impulso de gratificación. Al eliminar la religión y reemplazarla por el relativismo moral, nos hemos abandonado a nuestra propia suerte y a nuestra propia conciencia. La ansiedad, la depresión y el descontento van en aumento en todo el mundo, a pesar de las maravillas de nuestra época y la promesa de nuestros tiempos. Por supuesto, las razones de esto son muchas y variadas, pero tal vez deberíamos considerar si hemos sido engañados para aceptar una actitud pseudo-moralista que promete frutos materiales mientras erosiona nuestra conciencia y vitalidad.
La moralidad sexual no es simplemente una doctrina restrictiva destinada a suprimir los impulsos de la naturaleza. El uso de ese poderoso impulso biológico para realizar el potencial humano fue establecido desde hace mucho tiempo por los sabios de todas las culturas. Los daoístas creen que la esencia sexual del propio cuerpo puede ser transmutada en vitalidad y extensión de la vida. En su libro «Piensa y hazte rico», Napoleón Hill prescribió la transmutación sexual como una forma de canalizar el impulso sexual en otros esfuerzos creativos, aprovechando esa energía como una herramienta para grandes logros. Los luchadores tienen una larga tradición de abstenerse de las relaciones sexuales antes de una pelea, sabiendo cómo puede minar su fuerza y resistencia.
Si queremos que nuestra civilización sobreviva y florezca, por el bien de nosotros mismos y de las generaciones futuras, haríamos bien en recordar que nuestro grado de autocontrol determinará en última instancia nuestro éxito. Es un poder intrínsecamente potente y es nuestro para tomarlo, pero no es fácil. Hay que hacer sacrificios, y de la investigación de Unwin podemos ver que solo podemos «tener nuestro pastel y comérnoslo también» durante un corto tiempo antes de que las cosas se estropeen y quedemos disminuidos.
Ryan Moffatt es un periodista radicado en Vancouver.
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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
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