El filme «El Apocalipsis de San Juan» llegó a la pantalla grande en México y otros países de América Latina, mostrando cómo los creyentes de la iglesia católica han sido perseguidos por negarse a renunciar a su fe y sus tradiciones durante milenios.
La trama se desarrolla alrededor del libro de la biblia Apocalipsis, donde el apóstol San Juan plasmó sus profecías sobre el fin del mundo y el regreso de Jesús a la Tierra.
Esta primera entrega se centra en explicar cómo las profecías sobre «Los 4 Jinetes y las Calamidades» se han desarrollado a lo largo de la historia, incluyendo la persecución a la fe católica.
Algunas de estas escenas se centran en la época del imperio romano, donde la mayoría de la población era oprimida por encontrar consuelo en la religión cristiana que les concedía mayor esperanza que los dioses antiguos.
Asimismo, el filme aborda temas de persecución religiosa en otros lugares del mundo, como México, donde ocurrió la llamada Guerra de los Cristeros entre 1926 y 1929, cuando los conservadores mexicanos católicos se levantaron en armas contra la aplicación de la Ley Calles, la cual fue expedida con el fin de reducir el número de sacerdotes y no reconocer la personalidad jurídica de la Iglesia.
Más tarde, entre 1931 y 1938, los católicos mexicanos realizaron un levantamiento armado en contra de la implementación de la educación socialista impulsada por el Estado.
En entrevista con The Epoch Times, el director Simón Delacre dijo que cuando leyó por primera vez el libro se dio cuenta que algunas de estas profecías se habían cumplido, por lo que sintió el impulso de llevar este mensaje a la pantalla grande.
«El mismo libro se llama a sí mismo profecía siete veces. Pero para mi sorpresa, me encontré con un libro muy actual, que gran parte de esa profecía ya estaba cumplida y que poco queda por cumplirse, y que se está cumpliendo en nuestros tiempos. Eso me impactó muchísimo y me llevó a querer comunicar de forma urgente esto que yo había aprendido».
Además de las escenas de persecución a la fe católica durante tiempos antiguos, la cinta señala que incluso en nuestros días se sigue persiguiendo a los católicos. Tal es el caso de Nicaragua, donde el gobierno ha sido señalado por la represión y violación de los derechos humanos de los creyentes nicaragüenses.
En febrero de 2023, la justicia nicaragüense condenó a un sacerdote católico a más de 26 años de prisión por delitos de traición a la patria, y después de varios meses de encierro lo expulsó del país junto a otros 17 católicos.
Desde los años 60, Nicaragua ha vivido bajo el mando del Frente Sandinista de Liberación Nacional (FSLN), una organización política militar de izquierda inspirada en la revolución comunista cubana.
El Apocalipsis en el mundo
En otra escena de la película, una profecía señala que los cristianos perderán batallas y serán censurados. El filme muestra que este presagio se está cumpliendo en este siglo XXI por la cultura de la cancelación que padecen, entre otros, los movimientos provida.
El tema del aborto se aborda como un genocidio contra la raza humana que ha sido impulsado por movimientos sociales alrededor del mundo. Según datos de la Organización Mundial de la Salud, alrededor del mundo se practican 73 millones de abortos al año.
Respecto a cómo se vive el Apocalipsis en Asia, una de las escenas muestra la represión del Partido Comunista Chino a practicantes de la disciplina espiritual Falun Dafa, quienes son golpeados por policías chinos en la plaza de Tiananmen en Beijing.
Desde el 20 de julio de 1999, el Partido Comunista Chino lanzó una brutal represión a Falun Dafa, que se basa en la meditación y en enseñanzas centradas en los principios de Verdad, Benevolencia y Tolerancia. Falun Dafa gozó de gran popularidad en China durante la década de 1990 y se calcula que entre 70 y 100 millones de personas la practicaban.
Pero desde hace 25 años, el grupo se ha enfrentado a una amplia campaña diseñada por el régimen chino para eliminarlos, que incluye encarcelamiento, tortura, trabajos forzados y sustracción de órganos.
El director dijo que relacionó los hechos históricos con las profecías del libro luego de estudiar a grandes intelectuales que interpretaron el significado de cada símbolo.
«Un gran intérprete decía cómo una profecía se aclara a medida que se acerca su cumplimiento o se cumple antes. Es oscura. La profecía es misteriosa, uno no puede saber a qué se refiere, pero una vez que se cumple o se está por cumplir, empiezan a aparecer en la vida cotidiana, en el mundo, los elementos para su cumplimiento, con lo cual es más fácil identificar el significado y a qué se refiere».
El cineasta puso como ejemplo la profecía sobre la marca de la bestia en la que según el libro quien la lleve no podrá comprar ni vender nada a nivel mundial.
«Entonces uno piensa que en la antigüedad no tenían forma de ver cómo esto se podría aplicar. Hoy nosotros con la tecnología y la digitalización de las finanzas y de la moneda, vemos con total facilidad que hoy es su aplicación. La aplicación de la marca de la bestia es muy sencilla y que quien no se adhiera a la marca de la bestia simplemente es borrado del sistema financiero y no va a poder comprar ni vender nada», señaló.
Delacre también invita a las personas de cualquier creencia o ateos a que reflexionen sobre los tiempos en que vivimos y las circunstancias actuales.
“Y espero que esta película sirva para despertar justamente a las personas, darse cuenta en los tiempos que vivimos, que no son tiempos normales, son tiempos muy particulares y que el fin del mundo tiene que suceder en algún momento. Y pareciera que está por suceder pronto. Entonces es una película que los ayudará a orientarse, a despertarse”.
Audiencia mexicana reflexiona sobre el mensaje de la película
El estudiante universitario Ángel Castillo, de 24 años, dijo a The Epoch Times en Español que la parte que más le impactó sobre el filme fue que algunas profecías del libro ya se han cumplido.
«Atando algunos cabos sueltos, entonces ya coincide ese aspecto apocalíptico y analizándolo bien, probablemente el Apocalipsis más bien ya está ocurriendo», consideró.
Para su madre, la Sra. Catalina Salazar la escena que más le conmovió fue la escena del jinete con la balanza que anuncia desastres para el mundo.
«Sí hay hambre, sí hay gente que está sufriendo mucho… y las guerras que no son nada bueno, eso es parte de lo que él designa para nosotros, Dios [es el] que les permite llegar, que les permite hacer, pero él sabe por qué».
La Sra. Salazar dijo que la película le reforzó más su creencia en Dios y envió un mensaje para sus connacionales.
«[Tengan] más fe, que su corazón se [llene] de Dios, del amor de Dios y de creer en él, porque creyendo en él todo es posible, los milagros se hacen y nunca nos dejan, nunca nos desampara por su mismo amor que nos tiene, entonces que [tengamos] más amor por [él], para estar mejor nosotros».
Por su parte, el Sr. Javier Méndez, dijo que espera compartir el mensaje de la película con su familia y él mismo lograr mejorar su carácter moral.
«Vivir mejor la vida, tratar de ser mejor persona, tratar de día a día esforzarnos por vivir mejor, por estar mejor cada vez», consideró.
La película se encuentra ahora en México, Argentina, Colombia, Paraguay, Uruguay, Perú, Panamá, Costa Rica, Guatemala, Honduras, y El Salvador. Y muy pronto se estrenará en Bolivia, República Dominicana, Nicaragua, Ecuador, España, Venezuela, y Chile. Delacre compartió que en 2025 la película llegará a los cines de Estados Unidos en inglés y español.
Vea la entrevista completa al director, aquí:
Para más información sobre la película y las funciones visite: www.ApocalipsisRevelado.com
Con información de Celeste Armenta
Siga a Eduardo Tzompa en X: @JEduardoTzompa
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