Comentario
La muerte de Jiang Zemin, exlíder del Partido Comunista Chino (PCCh), nos recuerda el papel decisivo que desempeñó en el asesinato en masa de presos de conciencia por sus órganos.
Ese asesinato en masa no se habría producido sin la decisión del PCCh en 1999 de reprimir la práctica de Falun Gong, una decisión que Jiang provocó y dirigió. Esa represión condujo a su vez a manifestaciones masivas de practicantes desconcertados por el hecho de que un conjunto inocente de ejercicios con base espiritual, que el régimen había alentado anteriormente, se convirtiera de pronto en el objeto de la represión del Partido. Estas manifestaciones condujeron además a arrestos en masa y detenciones arbitrarias indefinidas de aquellos que no renunciaban a Falun Gong y no se volvían contra sus compañeros.
La razón de la represión del Partido contra Falun Gong fue la popularidad de la práctica. En el momento de la represión, había muchos más practicantes que miembros del Partido Comunista. Las creencias espirituales de Falun Gong son apolíticas, pero eso significa que sus creencias no son comunistas y eso, para el Partido, era un anatema.
Públicamente, el Partido no podía justificar la represión sobre la base de la popularidad de la práctica. El Partido necesitaba un pretexto. Ese pretexto se convirtió en una campaña de vilipendio y demonización de Falun Gong, que no tenía nada que ver con la realidad de Falun Gong en que todo estaba relacionado con la necesidad del Partido de aplastar cualquier creencia que no fuera la adoración de ellos mismos. El divorcio entre la realidad de Falun Gong y la propaganda sobre ellos generó manifestaciones de muchos que sabían algo más.
Jiang también continuó con el cambio del PCCh, alejándose del socialismo y acercándose al capitalismo, un cambio iniciado por el anterior líder del Partido, Deng Xiaoping. Este cambio condujo a la privatización y a la retirada de fondos del sector gubernamental, incluido el sector sanitario.
China comenzó a realizar trasplantes sin un sistema de donación. Los órganos para trasplantes, con alguna excepción, procedían de presos condenados a muerte. Con el paso de China del socialismo al capitalismo y la retirada de los fondos gubernamentales del sector sanitario, los hospitales necesitaban una nueva fuente de fondos. Con la detención masiva, arbitraria e indefinida de los demonizados practicantes de Falun Gong, los hospitales encontraron esa fuente —los órganos de los practicantes de Falun Gong.
Esa fuente se convirtió no solo en un recurso para compensar los fondos retirados por el gobierno, sino en una bonanza. El sistema hospitalario se dio cuenta rápidamente de que la población demonizada de Falun Gong, detenida de forma arbitraria e indefinida, era tan grande que la venta de sus órganos podría convertirse en un rentable negocio mundial.
Los hospitales y los intermediarios empezaron a anunciar en todo el mundo, en muchos idiomas, la disponibilidad de órganos bajo demanda a precios elevados, pero fijos. Se construyeron nuevos hospitales de trasplantes y nuevas alas de trasplantes de los hospitales existentes para aprovechar esta fuente de órganos aparentemente interminable. Se formó a un número considerable de nuevo personal de trasplantes, no solo en China, sino en todo el mundo, para trabajar en esta nueva industria.
Esa industrialización de la venta de órganos se convirtió para el sistema sanitario en una adicción. Se necesitaban constantemente nuevos órganos para mantener el sistema en movimiento. El asesinato en masa de Falun Gong por sus órganos llegó a ser muy grande y la represión contra Falun Gong muy efectiva. Con la detención masiva de uigures en Xinjiang, los órganos de los uigures también se han convertido en una fuente de trasplantes.
Nada de esto habría ocurrido sin Jiang. La disputa por la responsabilidad del asesinato en masa de inocentes en China tiene muchos contendientes, sin embargo, en esta sangrienta historia, Jiang es el líder. Sin él, que arrastró al Partido a la represión de Falun Gong, nunca habría ocurrido el asesinato en masa de inocentes, de presos de conciencia, por sus órganos.
Como Jiang ha muerto, es demasiado tarde para llevarle ante la justicia por sus crímenes. Pero nunca será demasiado tarde para recordar quién era y lo que hizo, la indecible miseria que infligió a inocentes, los crímenes que infligió contra la humanidad, contra todos nosotros.
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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
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