La Guerra Fría continúa, y ahora estamos perdiendo

Opinión

Soy apenas lo suficientemente mayor para recordar haber visto a Paul Henderson anotar su gol de la victoria contra los soviéticos en el último partido de la Summit Series de 1972. Sabía que había sucedido algo importante, pero no entendí completamente qué era hasta mucho después. Sí, era hockey, y nuestro orgullo nacional estaba en juego, pero había más que eso. El equipo de Canadá estaba luchando por nuestro estilo de vida contra un adversario que buscaba derribarlo. Estados Unidos fue el abanderado estándar en los conflictos con los soviéticos, pero en septiembre de 1972 los canadienses fueron combatientes en la Guerra Fría.

Nosotros creemos que nuestro lado ganó la Guerra Fría. Luego de décadas de política arriesgada en la segunda mitad del siglo XX, la URSS se disolvió en 1991 y Occidente salió victorioso. Pero ese no fue el final de la historia. La Guerra Fría no fue simplemente un conflicto entre naciones, sino también una contienda entre ideologías políticas en competencia. La lucha entre la libertad y el colectivismo continúa, pero se ha movido dentro de los países occidentales. La amenaza proviene ahora de nuestros propios líderes y ciudadanos que parecen creer que Canadá debería ser un país socialista.

Y esta vez, los socialistas están ganando.

Lo que tenemos ante nosotros no es el comunismo al estilo soviético con gulags y pelotones de fusilamiento, sino nuestra propia versión distintiva hecha en Canadá del socialismo progresista neomarxista. Pero no se deje atrapar por las etiquetas: capitalismo, comunismo, y fascismo; socialismo democrático y socialdemocracia; liberalismo y populismo, por nombrar solo algunos. Las variaciones no deberían ocultar la división principal: o los individuos son esencialmente libres de perseguir sus propios intereses, expresar sus propios pensamientos y poseer sus propios bienes, o el estado dirige sus acciones, palabras, y creencias para que se ajusten al dogma oficial.

«La raza humana se divide políticamente en aquellos que quieren que la gente sea controlada y aquellos que no tienen ese deseo», escribió el autor de ciencia ficción Robert A. Heinlein. El concepto de corrección política se originó en la Unión Soviética como un recordatorio, según Angelo Codevilla, profesor emérito de Relaciones Internacionales en la Universidad de Boston, «de que el interés del Partido es ser tratado como una realidad que está por encima de la realidad misma».

En su campaña canadiense, una de las armas más poderosas del socialismo es nuestra incredulidad. Nosotros tenemos la tendencia a racionalizar que las tendencias en este país no presagian el socialismo real, sino que constituyen simplemente una glosa sobre nuestros fundamentos inquebrantables del liberalismo de libre mercado. Desafortunadamente, eso no es lo que sugiere la evidencia.

En el Canadá moderno, el pensamiento socialista se ha convertido en parte del mobiliario. En esencia, está la creencia de que la participación en la vida pública requiere un comportamiento con ideología progresista. La legislación actualmente ante el Parlamento tipificará como delito aconsejar a su hijo para que no cambie de género; poseer una propiedad ahora se considera un privilegio que debe ejercerse en el interés público y gravarse cuando se encuentra vacía en centros urbanos concurridos; la atención médica privada está prohibida; se espera que las empresas sirvan como agencias de bienestar social, proporcionando beneficios a los empleados incluso cuando los empleados no puedan proporcionar beneficios a la empresa; los médicos que expresan públicamente opiniones divergentes sobre los confinamientos o las vacunas pueden ser censurados o investigados; los gobiernos planifican y gestionan la economía, y mantienen “a salvo” a los ciudadanos de los riesgos de virus y de sus propios errores.

Las grandes civilizaciones no son conquistadas desde fuera hasta que se hayan destruido a sí mismas desde dentro, escribieron los historiadores Will y Ariel Durant: “Las causas esenciales del declive de Roma radican en su gente, su moral, su lucha de clases, su comercio fallido, su despotismo burocrático, su impuestos sofocantes…” ¿Te suenan estas características?

Canadá está en retroceso, más interesado en redistribuir la riqueza que en producirla, más resuelto a administrar que a construir y más propenso a languidecer que a luchar. Intercambiamos la libertad por la apariencia de seguridad, y la competencia por la solidaridad del victimismo. Nos sentimos más cómodos con el objetivo de ser igualmente pobres que desigualmente ricos. Impedimos y desacreditamos nuestras propias exportaciones de energía. Castigamos el riesgo y premiamos la conformidad. Nuestros funcionarios obtienen salarios y pensiones lucrativas mientras que los gobiernos cierran las pequeñas empresas. ¿Quién en su sano juicio aspiraría ahora a ser emprendedor?

En el típico estilo canadiense, nuestra revolución socialista avanza con una seria capitulación. Pero esta caída en desgracia no es un fenómeno exclusivamente canadiense. Como ha observado el médico y escritor británico Theodore Dalrymple, “Todo lo que se necesita para que el mal triunfe, dijo Burke, es que los hombres buenos no hagan nada; y se puede confiar en que la mayoría de los hombres buenos de hoy en día harán precisamente eso. Donde se teme más una reputación de intolerancia que a una reputación de inmoralidad en sí, se puede esperar que florezcan todo tipo de maldades».

El socialismo no funcionará. Nunca funciona. Pero esta vez puede acabar con Canadá.

Bruce Pardy es profesor de derecho en Queen’s University.

[email protected] / Twitter @PardyBruce

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