Comentario
Se necesita mucho para construir una civilización, y aunque es mucho más fácil destruir una civilización, también se necesita mucho para hacerlo.
Pero ahora tenemos cuatro raíces del mal que están garantizadas para lograrlo.
No. 1: Victimismo.
La primera es el victimismo. Cuantas más personas se consideren víctimas, como individuos o como grupo, más probable será que hagan el mal. Las personas que se consideran víctimas sienten que, al haber sido victimizadas, ya no están atadas por las convenciones morales normales, especialmente las convenciones morales de sus presuntos o verdaderos opresores.
Todo el mundo sabe que esto es cierto. Pero pocos se enfrentan a esta verdad. Todos los padres, por ejemplo, saben que el niño que se considera una víctima perpetua es el que más probabilidades tiene de causar y meterse en problemas. Y los criminólogos informan que casi todos los asesinos en prisión se consideran víctimas.
En una escala social, lo mismo es cierto, y estando en una escala tan grande, las posibilidades de un mal resultante aumentan exponencialmente. Uno de los ejemplos más obvios es el de Alemania después de la Primera Guerra Mundial. La mayoría de los alemanes se consideraban víctimas del Tratado de Versalles, del gobierno alemán «apuñalado por la espalda», de los británicos, estadounidenses y franceses y, por supuesto, de los judíos. Este sentido de víctima fue uno de los factores más importantes en la popularidad de los nazis, que prometieron restaurar la dignidad alemana.
El hecho de que millones de negros estadounidenses se consideren víctimas—probablemente más hoy que en cualquier otro momento de los últimos 50 años—solo puede conducir a un desastre para Estados Unidos en general y para los negros en particular. Mientras que las víctimas generalmente se sienten libres de arremeter contra otros, también pasan por la vida enojados e infelices.
No. 2: La demonización.
El segundo de los cuatro ingredientes de esta mezcla de las brujas destructora de civilización es la demonización—demonizar a un grupo como inherentemente malvado.
Eso se está haciendo ahora con respecto a la gente blanca de Estados Unidos. Todos, nuevamente, todos, los blancos son declarados racistas. La única diferencia entre ellos es que algunos lo admiten y otros lo niegan. La noción de que los blancos son inherentemente malos ha sido asociada desde hace mucho tiempo con Louis Farrakhan. Pero aparentemente ha emigrado de sus relativamente pocos seguidores a muchos negros, incluso a aquellos que podrían considerar a Farrakhan un chiflado. El expresidente Barack Obama, apenas un seguidor de Farrakhan, describió a Estados Unidos como si tuviera racismo en su ADN. Eso es lo más cercano a la maldad inherente e irredimible que puede haber; no puedes cambiar tu ADN.
En ese sentido, no solo se demoniza a los blancos, sino que también se demoniza a Estados Unidos. A diferencia de los liberales tradicionales, la izquierda considera a Estados Unidos como un pozo negro moral, no solo racista, sino que, según el New York Times, fue fundado para serlo. El New York Times ha creado una historia de Estados Unidos que declara su fundación no en 1776 sino en 1619, cuando llegaron los primeros esclavos negros. La Revolución Americana fue combatida, según esta narrativa maligna, no solo por la independencia estadounidense sino para preservar la esclavitud, una práctica con la que los británicos habrían interferido. Esta «historia» se enseñará ahora en miles de escuelas estadounidenses.
La combinación de la victimización y la demonización por sí sola es bastante peligrosa. Pero todavía hay dos jinetes más galopando hacia el apocalipsis que se avecina.
No. 3: Una causa en la que creer.
La mayoría de los estadounidenses a lo largo de la historia encontraron un gran significado en ser estadounidense y en ser religioso—generalmente cristiano. Desde la Segunda Guerra Mundial, hemos vivido en una era post-cristiana y post-nacionalista. Hasta hace muy poco, los estadounidenses encontraban la expresión «para Dios y la patria» profundamente significativa; ese término hoy en día, en la izquierda, es risible y execrable.
Pero la gente necesita algo en lo que creer. La necesidad de significado es la mayor necesidad humana después de la necesidad de alimento. El izquierdismo, con todas sus ramificaciones—feminismo, ambientalismo, las vidas negras importan, Antifa—ha llenado ese vacío. En Europa, el comunismo, el fascismo y el nazismo llenaron el vacío dejado por la desaparición del nacionalismo y el cristianismo. Aquí es el izquierdismo y sus ramificaciones.
No. 4: Mentiras.
El cuarto y más importante ingrediente necesario para el mal son las mentiras. Las mentiras son las raíces del mal. Irónicamente, la esclavitud misma fue posible solo por la mentira de que el negro era inferior al blanco. El nazismo fue posible gracias a la mentira de que los judíos no eran totalmente humanos. Y el comunismo se construyó sobre las mentiras. Lenin, el padre del comunismo soviético, nombró al periódico comunista soviético «Verdad» («Pravda») porque la verdad era lo que el Partido Comunista decía que era.
El New York Times, CNN y el resto de los principales medios de «noticias» se están convirtiendo en nuestra versión de Pravda.
La verdad objetiva no existe en la izquierda. Las universidades ya han declarado la «verdad objetiva» como una expresión del «privilegio de los blancos». Vean lo que le pasa a un estudiante que dice en clase, por ejemplo, que «los hombres no pueden dar a luz».
La autodegradación pública exigida a cualquiera que difiera con la izquierda—como lo hizo el mariscal de campo de los Saints de Nueva Orleans, Drew Brees, cuando dijo que el no estar de pie para el himno nacional profanaba la bandera y a aquellos que han muerto por ella—ocurre casi a diario. La única diferencia entre esto y lo que los disidentes sufrieron durante la Revolución Cultural de Mao es que la autodegradación aquí es voluntaria—hasta ahora.
La semana pasada, cuando este judío vio una tienda en Santa Mónica con un letrero que decía «negocio propiedad de negros» para evitar ser destruido, evocó escalofriantes recuerdos.
Así de mal está la situación en Estados Unidos hoy en día.
Dennis Prager es columnista y presentador de programas de radio sindicalizada a nivel nacional.
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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
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