¿Somos Aztecas? Comprender la epidemia transexual

Por Roger Simon
30 de mayo de 2023 2:16 PM Actualizado: 30 de mayo de 2023 2:16 PM

Comentario

Llevo tiempo intentando comprender por qué la gente, desde los directores ejecutivos hasta los políticos autodenominados «progresistas», apoyan tanto el movimiento transgénero, que está haciendo metástasis.

Hace tan sólo unos años, una niña a la que le gustaba trepar a los árboles era una niña a la que le gustaba trepar a los árboles y un niño al que le gustaba jugar con muñecas era un niño al que le gustaba jugar con muñecas. Nadie le dio importancia. La vida continuaba.

Sí, había un pequeño número de personas con verdaderos problemas de género, pero eso se trataba en privado y, esperábamos, de forma competente.

Cientos de personas protestan en el Stonewall Inn de Nueva York, el 23 de febrero de 2017, contra el anuncio de la administración Trump de rescindir una orden de la era Obama que permitía a los estudiantes transgénero utilizar los baños escolares que coincidieran con su identidad de género. (Spencer Platt/Getty Images)

De repente, como si se tratara de una epidemia, los jóvenes de todo el mundo —a menudo ocultándolo deliberadamente a sus padres— intentan cambiar de sexo mediante la vestimenta, los tratamientos químicos/hormonales y la cirugía genital, a menudo irreversible.

Lo hacen a pesar de que los 30 a 40 billones de células del cuerpo humano que determinaron su sexualidad en primer lugar a través de los cromosomas permanecen, por lo que sabemos, intactos.

Casi siempre, los adultos de sus escuelas, los profesionales sanitarios (incluida la psicoterapia) y parte de la comunidad en general los animan a realizar estas «transiciones».

¿Por qué ahora? ¿Por qué ocurre esto en este momento de la historia?

Se han propuesto varias explicaciones que tienen mérito. La multitud globalista desea despoblar el planeta, y éste es un aspecto. Los hospitales y los médicos pueden ganar mucho dinero con los transexuales, que casi siempre se convierten en sus clientes de por vida debido a estos tratamientos.

Además, se trata de una consecuencia natural del movimiento LGBT en su fase jacobina, con los verdaderos derechos de los homosexuales muy lejos en el retrovisor (muchos homosexuales se oponen a ello), o que simplemente es otro principio organizativo para el poder de la izquierda, dirigido específicamente a los jóvenes.

Durante la inauguración del Law Harrington Senior Living Center, la residencia de ancianos LGBT más grande de Estados Unidos, en Houston, el 24 de junio de 2021, se ve un cartel con un cuarto de baño. (Francois Picard/AFP vía Getty Images)

Sin embargo, creo que puede haber fuerzas más primitivas en acción, enterradas en lo más profundo de la psique humana, que engloban todo esto y más.

Se trata de una versión moderna del abuso infantil de un tipo muy básico, similar al sacrificio humano que impregnó Mesoamérica en siglos anteriores.

Por lejano que parezca, relaciono esto con aquellos sacrificios bien documentados que comenzaron hace siglos con los toltecas y los mayas y alcanzaron su apoteosis con los aztecas. Fue en la inauguración de la Pirámide del Sol cuando, según la fuente, se sacrificaron hasta 80,000 seres humanos a los dioses en cuatro días. Son cifras del nivel del Holocausto.

¿Dónde está la similitud?

Cuando los aztecas y las demás tribus atravesaban tiempos difíciles —sequías, pandemias (esto último debería ir en negrita)— el número de sacrificios humanos aumentaba, sobre todo entre los niños. He aquí la entrada de Wikipedia sobre el tema:

«Existe la hipótesis de que este sacrificio infantil concreto… [en la actual Ciudad de México] tuvo lugar durante la gran sequía y hambruna de 1454-1457, lo que refuerza la teoría de que los aztecas utilizaban el sacrificio humano para aplacar a los dioses. Las pruebas patológicas osteológicas y dentales muestran que muchas de las víctimas infantiles de los sacrificios tenían diversos problemas de salud, y se sugiere que los tlaloques seleccionaban a estos niños que tenían dolencias médicas. Dado que las víctimas de los sacrificios solían encarnar a los dioses a los que se sacrificaban, los sacrificios de niños varones estaban más presentes en este yacimiento debido a la naturaleza masculina de los dioses aztecas de la lluvia».

Interesante, ¿no? Sequía y hambruna. Otras veces se trataba de pandemias, como la que acabamos de atravesar o nos fue impuesta, según su punto de vista, por el COVID-19. También es de destacar que los niños sacrificados a menudo tenían «problemas de salud».

Los devotos del transexualismo nos quieren hacer creer que lo que están haciendo es mejorar la condición de nuestros jóvenes que tienen problemas con su sexualidad, casi todos los tienen evolutivamente en un momento u otro. A menudo se trata de expertos con títulos y doctorados en medicina que nos informan del bien que están haciendo.

Eran las élites de las culturas azteca, tolteca y maya —avanzadas para su época— quienes determinaban qué niños y adultos serían elegidos para el sacrificio.

En cuanto a si nuestras élites, que están mutilando a nuestros niños en lugar de sacrificarlos completamente, están haciendo algún bien en el proceso, eso es extremadamente difícil de determinar. Que un joven exprese su arrepentimiento por cambiar de sexo, ya sea mediante cirugía o recibiendo tratamientos con testosterona o estrógenos, o ambas cosas, equivaldría a decir que ha consentido la destrucción de su propia vida.

Pocos podrían hacerlo.

Para empeorarlo, están rodeadas de la versión adolescente de la psicosis de formación masiva de Mattias Desmet, que les impediría avergonzarse ante sus compañeros.

Tenemos una prueba contundente de lo extremo que es esto en un artículo de The Epoch Times sobre una madre de California cuya hija estaba «en transición» en un colegio donde la mitad de la «tropa de niñas exploradoras salió del armario como transexual».

Erin Friday con su hija cuando era pequeña. (Cortesía de Erin Friday)

Aquí tienes más:

«Se oyó a algunas niñas, incluida la pequeña de Friday [la madre], charlar en el patio delantero sobre algunas cosas nuevas que habían aprendido en la escuela. Estaban a la última en tendencias, mientras que, en sus mentes, la vieja y aburrida madre era el dinosaurio sabelotodo que iba muy por detrás de los tiempos».

«Cinco chicas, cada una de las cuales eligió una etiqueta del abecedario, se rieron de mí y me dijeron: ‘Eres cis y no lo entiendes'», contó Friday a The Epoch Times. «Nunca había oído el término ‘cis’, y entonces me dijeron: ‘OK boomer'».

Leí esto justo en medio de la redacción de este artículo que, curiosamente, corroboraba lo que había estado pensando. No es difícil viajar en el tiempo en tu cabeza desde el dilema de esta mujer hasta Tenochtitlan —la capital del imperio azteca en la actual Ciudad de México— e imaginar a una madre azteca a punto de hacer sacrificar a su hijo.

Un oscuro rincón de la psique humana permite el sacrificio o la mutilación de nuestros hijos. Grandes artistas —Eurípides en «Medea»; Goya con su «Saturno devorando a sus hijos»— lo han reconocido. Volver a llamar a esto satánico o psicológicamente aberrante depende de tu punto de vista, pero ninguno de los dos es bueno.

No obstante, merece la pena recordar que los aztecas ya no están con nosotros. La epidemia transgénero puede señalar nuestra propia desaparición.


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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times

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