Opinión
El periodista estadounidense Tucker Carlson fue entrevistado como parte de la Cumbre Mundial de Gobiernos celebrada en Dubai a principios de esta semana, y si la gente se indignó por su reciente entrevista al presidente ruso Vladimir Putin, probablemente se sintieron apopléticos después de sus comentarios en Dubai sobre las ciudades de Estados Unidos:
“Para mi lo que fue muy escandalizante, muy impactante y muy inquietante, fue la ciudad de Moscú… la ciudad más grande de Europa, con 13 millones de habitantes. Y… es mucho más limpia y segura… que cualquier ciudad de los Estados Unidos. … ¿Cómo sucedió eso?… Si no se puede utilizar el metro, por ejemplo, como mucha gente teme en la ciudad de Nueva York porque es demasiado peligroso, uno debe preguntarse: ¿no es ésa la última señal de liderazgo? … Es un escándalo que un estadounidense vaya a Moscú… a Singapur, a Tokio, a Dubai y Abu Dhabi, porque estas ciudades, no importa que nos digan cómo están administradas y bajo qué principios, son lugares maravillosos para vivir que no tienen una inflación desenfrenada y donde no te violarán».
¿Cómo pasó? ¿Cómo llegó a ser tan terrible la calidad de vida en las ciudades estadounidenses?
Es el izquierdismo –su filosofía y política– en acción.
El concepto estadounidense de libertad ordenada descansa sobre los cimientos de ciudadanos cuyo comportamiento está restringido por sus propias creencias, valores personales, educación y crianza. A menudo se cita al padre fundador y segundo presidente, John Adams, sobre este punto. En su Carta de 1798 dirigida a la milicia de Massachusetts, Adams escribió: «Nuestra Constitución fue hecha solo para un Pueblo moral y religioso. Es totalmente inadecuado para gobernar cualquier otro».
Ahora, 226 años después, los valores judeocristianos que formaron la base de Estados Unidos como nación están siendo socavados por la izquierda, caracterizados como amenazas, como el «nacionalismo cristiano» o distorsionados deliberadamente por aquellos que tienen control político de nuestras ciudades y que manipulan al público con definiciones insustanciales de conceptos como «libertad», «compasión» y «diversidad».
¿Por qué se permite que los que no tienen hogar, los enfermos mentales y los drogadictos vivan, se droguen e incluso orinen y defequen en las calles? ¿Qué gobierno municipal que se valora permitiría que proliferen montones excrementos humanos en las aceras?
Nos dicen que eso es «compasión». Equivocado. Es cobardía.
¿Por qué se permiten desfiles de adultos desnudos que simulan actos sexuales en público, a la vista de los niños?
Eso se anuncia como «libertad». No, no lo es; es licencia.
¿Por qué se permite a los ladrones robar en los comercios sin temor a ser procesados? ¿Por qué se deja en libertad sin fianza a los delincuentes que cometen delitos violentos? ¿Por qué tantos estudiantes creen que pueden gritar obscenidades a sus profesores o agredir a otros alumnos?
Los “expertos” de hoy insisten en que proteger la propiedad y exigir autocontrol es «racista». Disparates. Permitir el crimen y la violencia no es «antirracismo»; es anarquía.
Los críticos de Tucker Carlson sin duda señalarán el control autoritario de los gobiernos que administran las ciudades limpias y seguras que elogió, al igual que critican al recientemente reelegido presidente de El Salvador, Nayib Bukele, quien limpió ese pequeño país con detenciones masivas e encarcelamiento de decenas de miles de pandilleros cuyo crimen desenfrenado hacía de El Salvador un lugar inhabitable.
Estados Unidos no está en condiciones de criticar a El Salvador. Bajo el disfraz de «libertad», las élites de nuestra industria del entretenimiento, los medios y el mundo académico promueven habitualmente comportamientos que son tanto personal como socialmente destructivos. Al mismo tiempo, quienes controlan nuestro gobierno, que es cada vez más autoritario; usan su poder para perseguir a los cristianos que intentan pacíficamente convencer a las mujeres embarazadas para que se queden con sus bebés. Atacan a los padres que intentan mantener la pornografía fuera de las bibliotecas y aulas escolares, y a los hombres biológicos fuera de los equipos deportivos, vestuarios y baños de sus hijas. Permiten que turbas ambulantes quemen secciones enteras de ciudades, matando a docenas y causando miles de millones de dólares en daños, pero persiguen a quienes intentan defender esos negocios y a sus propietarios, al igual que persiguen a los individuos que se defienden a sí mismos, o defienden a pasajeros indefensos en los metros de la ciudad.
Nuestro gobierno censura a quienes intentan decirle la verdad al público estadounidense. Importa crimen y pobreza al permitir que millones de inmigrantes lleguen a este país, ignorando a los terroristas potenciales, a los pandilleros que cometerán crímenes violentos, a los que trafican con mujeres y niños para la esclavitud sexual o importan el fentanilo que está matando a 100,000 estadounidenses al año. Y en estados donde no se permite la libertad bajo fianza, como Nueva York e Illinois, los inmigrantes que cometen delitos son devueltos a las calles y pueden volver a delinquir.
Al menos los gobiernos autoritarios de algunos países utilizan su poder para imponer el orden. El nuestro usa su poder para facilitar el caos.
La carta de John Adams de 1798 contiene advertencias tan precisas para hoy como lo fueron3 entonces:
«Si el Pueblo de América… llegara a ser capaz de esa profunda … simulación hacia sí mismo y hacia las naciones extranjeras, que asume el lenguaje de la justicia y la moderación mientras practica la iniquidad y la extravagancia; y muestra de la manera más cautivadora los encantadores cuadros de la sinceridad y la franqueza mientras se entrega al pillaje y la insolencia: este país será la morada más miserable del mundo. Porque no tenemos un gobierno armado con poder capaz de contender con las pasiones humanas desenfrenadas por … la moralidad y la religión».
Nos estamos convirtiendo rápidamente en la “miserable morada” que predijo Adams. Pero ni Vladimir Putin ni Tucker Carlson ni Donald Trump son la verdadera amenaza para nuestro país, nuestra seguridad, nuestra estabilidad política y prosperidad económica, nuestra forma de vida y el futuro de nuestros hijos.
Es en lo que nos hemos dejado convertir y tenemos que detenerlo. Dejar de ignorarlo. Dejar de excusarlos. Y, sobre todo, dejar de votar por las personas cuyas políticas lo provocan.
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Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no necesariamente reflejan las opiniones de The Epoch Times
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