Opinión
En el cuadro de Pieter Bruegel «Paisaje con la caída de Ícaro», el lienzo está dominado por trabajadores que realizan sus tareas cotidianas. El espectador debe esforzarse por encontrar las piernas de Ícaro, que se precipita al mar tras haber volado demasiado cerca del sol, lo que provoca la fusión de sus alas, hechas de cera y plumas.
El mensaje es claro: quienes sucumben a la arrogancia acaban convirtiéndose en un detalle menor en el gran tejido de la realidad social.
Hace unos tres años, supimos por primera vez del brote del nuevo coronavirus en China. La información acumulada y la perspectiva que se puso de manifiesto con el paso del tiempo permiten contar la verdadera historia de la pandemia, que es diferente de lo que muchos siguen creyendo.
Por ello, lo que sigue puede sorprender a quienes no estén al día de la literatura científica mundial. Esta historia conecta directamente con los procesos políticos, sociales y económicos que el mundo e Israel estuvieron experimentando, incluyendo lo que equivale a un derrocamiento del régimen. Pero primero lo primero.
Falsas narrativas
Mientras que la desinformación consiste en difundir información falsa sin intención de engañar, la desinformación—la difusión intencionada de información falsa con la intención de inducir a error o engañar—es divisiva, destructiva y puede causar daños irreparables.
Considere el impacto de las siguientes narrativas difundidas a lo largo de la pandemia.
Narrativa 1: El origen del virus
La presencia de un segmento único en el genoma viral y el hecho de que no se haya encontrado ningún animal huésped con el virus levantó sospechas de que el origen del virus no es de evolución natural, sino más bien de una investigación de ganancia de función realizada en un laboratorio, desde donde probablemente se filtró el virus al infectar a algunos trabajadores del laboratorio.
Lo que se sabe de los estudios sobre coronavirus realizados en el Instituto de Virología de Wuhan, financiados por el gobierno estadounidense, refuerza esta hipótesis y plantea una difícil cuestión sobre la responsabilidad de los investigadores y sus financiadores en el brote.
Narrativa 2: Evaluación de riesgos
Los datos sobre la tasa de mortalidad de la enfermedad quedaron claros al principio de la pandemia: era mucho más baja de lo que se temía, similar a la de la gripe, y más peligrosa para las personas mayores.
Este fue el caso de la cepa original, y las siguientes variantes fueron aún más leves. Esta evaluación realista del riesgo debería haber orientado a las autoridades sanitarias a tomar medidas menos estrictas en comparación con lo que realmente ocurrió.
Narrativa 3: Sobrediagnóstico
Por primera vez en la historia de la medicina, la definición de «caso» de una enfermedad respiratoria infecciosa se estableció basándose en una prueba de laboratorio sin tener en cuenta los síntomas para verificar la enfermedad. El uso de una prueba PCR extremadamente sensible que puede identificar restos de ARN viral de virus muertos probablemente dio lugar a un sobrediagnóstico de morbilidad y mortalidad.
La mayoría de los que se contabilizaron como fallecidos por COVID-19 eran, de hecho, adultos que murieron por el agravamiento de sus enfermedades crónicas preexistentes y no por el virus en sí.
Las cifras infladas no reflejaban la realidad y sólo contribuyeron al miedo público y al pánico difundido por los gobiernos.
Narrativa 4: Reacción exagerada: encierros, cierres de escuelas, aislamiento, investigaciones epidemiológicas, «pase verde» y mandatos de máscaras
Cuando estalla una pandemia, es comprensible la necesidad de ser precavidos y tender hacia medidas más severas al principio. Pero las medidas draconianas aplicadas por Occidente, calcadas del enfoque dictatorial chino y aplicadas mediante leyes y medidas de emergencia, no resultaron, según los datos y la investigación, eficaces para prevenir la morbilidad.
El enfoque de «abrir y cerrar (al público) como un acordeón», según las desafortunadas palabras de un dirigente en Israel, carecía tanto de compasión como de comprensión profesional.
Pensar que el ser humano puede influir en las fuerzas de la naturaleza es una arrogancia impensable: La morbilidad de un virus respiratorio se caracteriza naturalmente por olas, independientemente de lo que hagamos los humanos. Los encierros y el cierre de escuelas no tuvieron ningún efecto sustancial en la magnitud de las olas.
La reacción exagerada de las autoridades sanitarias nos perjudicó y nos seguirá perjudicando durante muchos años: perjuicios para la salud, como ansiedad, depresión, trastornos alimentarios y trastornos del desarrollo en los niños; perjuicios para la educación, como pérdida de años escolares y desarrollo de trastornos del comportamiento; perjuicios para la economía, como desempleo, cierre de empresas, interrupción de la producción y de las cadenas de suministro en todo el mundo, pérdida de PIB y aumento de la inflación. Todos estos daños llevaron a la crisis económica mundial a la que nos enfrentamos actualmente.
Narrativa 5: La vacuna
La gran esperanza y promesa de la vacuna nunca se cumplió. Al no poder evitar la transmisión y el contagio, la vacuna tuvo poco efecto sobre la morbilidad, y su impacto sobre la mortalidad aún no está claro; si tuvo algún efecto, fue a corto plazo.
Los efectos secundarios nocivos que se notificaron son numerosos, y algunos graves. En la balanza de los beneficios frente al riesgo de daños, parece que no había justificación para utilizar una tecnología innovadora pero desconocida (ARNm), ciertamente no en los jóvenes y sanos, incluidos los niños, para quienes los riesgos asociados con COVID-19 son insignificantes.
El rápido despliegue de la vacuna sólo bajo autorización de emergencia—cuando, de hecho, no había ninguna emergencia real— y la administración de inyecciones de refuerzo en lo que se redujo a un experimento en toda la población israelí bajo la coacción de necesitar un «pase verde» para mantener los derechos fundamentales —todo ello sin el consentimiento informado y la supervisión requerida— plantea serias cuestiones éticas sobre el juicio y los valores de los responsables de la toma de decisiones.
Se pisotearon la autonomía del paciente, su confidencialidad y otros valores fundamentales de la medicina.
El Ministerio de Sanidad israelí actuó más como defensor de los fabricantes de vacunas al operar en virtud de un acuerdo confidencial con una empresa comercial que como regulador cuya función es proteger al público y garantizar que no se produzca ningún daño. Cuando quienes definen el alcance de la adquisición son socios del fabricante en la publicación de los datos en la literatura médica, esto mismo parece un flagrante conflicto de intereses.
La Administración de Alimentos y Medicamentos de Estados Unidos (FDA) falló al público al no informar de los graves efectos secundarios detectados en la vigilancia posterior a la comercialización por parte de médicos y público.
El equilibrio de poder entre los reguladores y las corporaciones farmacéuticas estuvo totalmente distorsionado durante la pandemia de COVID-19 y fue contrario al interés público y a la seguridad, mientras que sirvió principalmente a los intereses de aquellos que hicieron una fortuna.
Llegados a este punto, debería estar claro que las vacunas COVID-19 deberían suspenderse y que la tecnología del ARNm —que es, de hecho, una terapia genética— debería reexaminarse cuidadosamente.
Narrativa 6: Desafíos sin precedentes a la medicina, la ciencia y la ética
Las decisiones de aplicar restricciones draconianas fueron tomadas en la mayoría de los países por un pequeño grupo de «expertos» y responsables políticos cuyos elevados salarios están asegurados, sin tener en cuenta las necesidades de las poblaciones desfavorecidas, los trabajadores autónomos que perdieron su capacidad de mantenerse a sí mismos y a sus familias, y muchos otros que se vieron irremediablemente perjudicados por estas medidas.
Este planteamiento hizo retroceder a la medicina decenas de años, a los tiempos del paternalismo médico. Se violaron las normas éticas que deben regir las políticas públicas; las medidas adoptadas no cumplieron las normas de eficacia, necesidad y proporcionalidad.
Bajo la etiqueta de «estado de emergencia», la investigación científica y médica se desvió de los principios básicos de debate abierto, sano escepticismo y puesta en duda, así como de investigación de alta calidad y no sesgada.
Durante los años de COVID-19, se impuso un importante sesgo en la publicación científica a favor de la narrativa del sistema, y se ignoró o silenció agresivamente el planteamiento de otras opiniones.
Los que se atrevían a pensar de forma crítica eran acusados de desinformación, mientras que la mayoría de las veces eran las publicaciones de las autoridades sanitarias las que se guiaban por los programas, eran tendenciosas y estaban plagadas de errores.
Ejemplos de ello son las artificiosas afirmaciones sobre la eficacia de la vacuna, la negación de la eficacia de la inmunidad natural resultante de la infección y que proporciona una protección más sólida que la vacuna, y la recomendación —sin precedentes en medicina— de que las personas que se recuperaron de la infección se vacunen.
La indiferencia y la negación absoluta del Ministerio de Sanidad israelí con respecto a los efectos secundarios de la vacuna y el presunto exceso de mortalidad son incompatibles con el imperativo básico de la medicina de «primero, no hacer daño», y reflejan una falta de compasión y de reconocimiento del sufrimiento de muchas personas.
Narrativa 7: Miedo y manipulación
El miedo —el motivador más potente del comportamiento humano— desempeñó el papel más crucial en la crisis del COVID-19. Como si no hubiéramos aprendido nada de la historia, nuestros gobiernos nos fallaron moralmente al utilizar la propaganda para intimidar y aterrorizar al público en lugar de confiar en las normas y protocolos establecidos para empoderar a los ciudadanos cuando se enfrentan a emergencias.
Esta propaganda se cobró un alto precio, sembrando la ansiedad y la depresión entre el público.
Y como siempre en estos casos, hubo chivos expiatorios: En la Europa medieval, fueron los judíos quienes sufrieron durante las plagas; en Israel, empezaron los ultraortodoxos y los árabes. Durante la pandemia de COVID-19, los que decidieron no vacunarse fueron avergonzados y tachados de «antivacunas», así como los científicos y médicos que se atrevieron a pensar de forma diferente.
La incitación patrocinada por el gobierno erosionó los sentimientos sociales e interpersonales de una manera que permitió la deslegitimación de grandes grupos de la población.
El gobierno utilizó los medios de comunicación como herramienta para difundir propaganda. No cumplió su función de crítica al gobierno para exigirle responsabilidades. Por el contrario, contribuyó a la intimidación de los ciudadanos y a la violación de sus derechos civiles y libertades humanas básicas.
Ahora se está revelando que, en Israel, los periodistas recibían instrucciones de no publicar nada que contradijera la política del gobierno, con el incentivo de los enormes presupuestos para publicidad en los medios de comunicación proporcionados por el gobierno.
La destrucción de la democracia
La violación de los derechos de los ciudadanos y los pacientes durante el periodo COVID-19 no tiene precedentes. La ley sobre coronavirus de 2020 —que el gobierno israelí prorrogó ahora— otorga al gobierno un enorme poder y, en la práctica, ya abolió la supervisión de la Knesset (el parlamento de Israel) y la separación de poderes.
El Tribunal Superior no admitió la petición contra el discriminatorio «pase verde», que prácticamente obligaba a las personas a recibir tratamiento médico no por verdadera elección, sino para mantener su derecho al trabajo y a la libertad de circulación.
Sin duda, el gobierno aprovechó la pandemia de COVID-19 para ganar poder y control sobre el público. La insoportable facilidad con la que un régimen «democrático» violó las libertades fundamentales con la excusa de una emergencia que nunca existió demuestra que lo que más teme la opinión pública israelí ya sucedió.
Afrontar la realidad: exigir responsabilidades a los poderosos
Lo que debería haber sido un buen momento para la medicina, la ciencia y los gobiernos democráticos se convirtió, en cambio, en una marcha de la locura de un fracaso colosal, tanto desde el punto de vista profesional como desde el punto de vista de la violación de las libertades fundamentales y la pérdida de la confianza pública.
Esto no fue culpa de los equipos médicos que trabajaron duro y con gran dedicación; esto ocurrió por el flagrante fracaso de las autoridades sanitarias. Entre ellas se encontraban la Organización Mundial de la Salud (OMS), cuya misión declarada es trabajar «en todo el mundo para promover la salud, mantener el mundo seguro y servir a los vulnerables», la FDA y los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC) de EE.UU., y el Ministerio de Sanidad israelí, que se centraron en el COVID-19 mientras descuidaban su función de promover la salud general y proteger al público.
En su amplia definición, la OMS define la salud como «un estado de completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades». Enfrentarse a una crisis con visión de túnel y ver sólo el virus mientras se ignoran todos los demás aspectos de la salud no debería volver a ocurrir.
El enfoque fanático y las medidas draconianas empleadas contra una enfermedad que, desde cualquier punto de vista, se consideraba de leve a moderada —pero que no tenía nada que envidiar a las pandemias de gripe de los años sesenta y setenta— causaron un daño profundo con efectos dominó que se dejaron sentir durante años, provocando una importante fisura social e inestabilidad económica y política.
Sería ingenuo pensar que la causa de este fracaso fue únicamente la visión de túnel y la ceguera de los gestores, y no los intereses de poder, control y dinero.
En enero del 2020, cuando COVID-19 era noticia de un país lejano en la contraportada del periódico, escribí un artículo en el israelí TheMarker titulado «Antes de la próxima pandemia, deberíamos prepararnos para la enfermedad como nos preparamos para la guerra». Esto fue escrito desde mi perspectiva como alguien que estuvo promoviendo la preparación para emergencias durante años.
Poco después, en mayo del 2020, escribí en el mismo periódico: «Los Errores de la Crisis COVID: La cura es más dañina que la enfermedad». No hicieron falta tres años para comprender la magnitud de los errores y evitar el desastre que los gobiernos provocaron con sus propias acciones.
Si las autoridades sanitarias hubieran escuchado a los científicos y médicos de Israel y del mundo con la voz de la razón, se habría evitado el desastre y se podrían haber minimizado los daños causados por las agresivas medidas adoptadas en respuesta a una pandemia menor.
Aquellos que forman parte del sistema que persisten en negar los hechos y continúan alimentando la narrativa de que la pandemia fue el fin de la humanidad y que la vacunación fue la «cura milagrosa» para salvar a la humanidad, lo hacen porque las ramificaciones profesionales, públicas, éticas y quizás incluso legales o criminales son tan significativas que es mejor para ellos negar su conciencia.
Actualmente, Israel es el único país que extiende las leyes de emergencia sin justificación médica. Afrontar la verdad será especialmente duro para la comunidad médica, dado que la ética médica fundamental es «primero, no hacer daño».
En aras de aprender lecciones críticas para futuras pandemias, restaurar la confianza en el sistema sanitario y promover la resiliencia pública, es esencial devolver la conciencia del público a un estado más natural.
Afrontar la realidad exige una investigación honesta y exhaustiva de la gestión de la crisis del COVID-19 y sus desastrosos efectos. Esta crisis puede convertirse en una oportunidad si las personas con valor y compasión alzan la voz y prevalece la verdadera narrativa.
Muchas gracias a la Dra. Gefen Bar-on Santor por sus inestimables sugerencias y su traducción.
Las opiniones expresadas en este artículo son las del autor y no reflejan necesariamente los puntos de vista de The Epoch Times.
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