El pasado otoño, el presidente Donald Trump fundó la Comisión 1776, encargando a sus miembros la tarea de «cultivar una mejor educación entre los estadounidenses en los principios y la historia de nuestra nación». El lunes 18 de enero, la comisión publicó su «Informe 1776».
El miércoles 20 de enero, en su primer día en el cargo, el recién elegido presidente Joe Biden firmó una orden ejecutiva por la que se disolvía la comisión y se retiraba el informe, que ya había provocado la ira de algunos progresistas. He aquí un ejemplo de estos ataques en el Chicago Tribune.
«En su informe, que Trump esperaba que se utilizara en las aulas de todo el país, la comisión glorifica a los fundadores del país, resta importancia al papel de Estados Unidos en la esclavitud, condena el auge de la política progresista y argumenta que el movimiento de los derechos civiles fue contrario a los «elevados ideales» propugnados por los Padres Fundadores».
«El panel, que no incluía a ningún historiador profesional de Estados Unidos, se quejó de las «ideologías falsas y de moda» que describen la historia del país como una de «opresión y victimismo». En su lugar, pedía que se renovaran los esfuerzos para fomentar ‘un amor valiente y honesto por nuestro país'».
El periódico cita las objeciones de varios historiadores universitarios, y uno de ellos describió el informe como «un enfoque de la historia de sexto o séptimo grado para hacer que los niños se sientan bien».
Así que decidí leer el «Informe 1776», que se puede encontrar en el sitio web del Hillsdale College, y ver qué podía encontrar.
Una visión del pasado y el presente
El informe comienza señalando que el propósito de la comisión es «capacitar a una nueva generación para que comprenda la historia y los principios de la fundación de los Estados Unidos y se esfuerce por formar una Unión más perfecta». La comisión añade a continuación: «Esto requiere una restauración de la educación estadounidense» y «un redescubrimiento de nuestra identidad compartida enraizada en nuestros principios fundacionales (…)».
En los párrafos restantes de esta introducción, los autores abordan las divisiones actuales de nuestro país, admiten que Estados Unidos no siempre ha estado a la altura de sus ideales y subrayan la importancia de estudiar los documentos y la historia que hay detrás de la fundación de nuestra nación. Sostienen que al hacerlo así, un estudiante “se convertirá en una mejor persona, un mejor ciudadano y un mejor compañero en el experimento americano de autogobierno».
Si leemos esta introducción, también encontramos que los autores están interesados en impartir conocimiento de la historia estadounidense a los estudiantes y al resto de nosotros, mientras que al mismo tiempo reviven el amor por el Sueño Americano de libertad y justicia.
Principios y leyes fundacionales
En las siguientes dos secciones de su informe, la comisión analiza la creación de la Declaración de Independencia y la Constitución. En estas páginas, los miembros de la comisión nos dan un relato conciso y claro de la historia detrás de estos documentos, citando a estadounidenses desde los Padres Fundadores hasta Martin Luther King Jr.
He leído una buena cantidad de historia a lo largo de mi vida —me especialicé en historia en la universidad y luego completé dos años de estudios de posgrado— y estoy confundido por los críticos que atacan “El Informe de 1776” como inmaduro. La comisión presenta una historia tanto de la Declaración como de la Constitución notable por su detalle, y por su comprensión de las dificultades a las que se enfrentaron los Fundadores, así como por su brevedad.
Aquí solo puedo concluir que estos asaltantes estaban enojados por la valiente defensa de la comisión de estos pilares de nuestra libertad, incluidas las explicaciones sobre nuestra Primera y Segunda Enmiendas, y por el uso de la palabra «patriotas».
‘Los derechos’ de grupo
Las primeras páginas de la siguiente sección, “Desafíos a los principios de Estados Unidos”, tratan sobre la esclavitud.
En lo que respecta a la esclavitud, el «Informe de 1776» incluye condenas de la esclavitud por parte de hombres como John Adams —»un asqueroso contagio en el carácter humano»— e incluso por el esclavista Thomas Jefferson, quien, como señala la comisión, dijo de la esclavitud: «Tiemblo por mi país cuando reflexiono que Dios es justo; que su justicia no puede dormir para siempre».
El informe también dice: “La fundación de nuestra República plantó las semillas de la muerte de la esclavitud en América. La proclamación incondicional de la igualdad humana de la Declaración contradecía rotundamente la existencia de la servidumbre humana y, junto con los compromisos de la Constitución entendidos a la luz de esa proposición, sentó las bases para la abolición».
Estados Unidos acabó con la esclavitud a través de una sangrienta guerra civil, terminó con la intolerancia de Jim Crow y ahora acoge a personas de países de todo el mundo. Nunca podremos vivir en un mundo perfecto, pero podemos sentirnos legítimamente orgullosos de nuestra larga marcha lejos del racismo y los prejuicios.
Pero como dice el informe: «Sin embargo, el daño causado por la negación de los principios estadounidenses fundamentales y por el intento de sustituirlos por derechos de grupo resultó ser generalizado y duradero. Estos, de hecho, son los ancestros directos de algunas de las teorías destructivas que hoy dividen a nuestro pueblo y desgarran el tejido de nuestro país».
Libertad sitiada
En el resto de “Desafíos a los principios estadounidenses”, los escritores analizan el progresismo, las políticas de identidad, el fascismo y el comunismo. Ofrecen una excelente sinopsis de esas dos últimas ideologías, que tantos estadounidenses murieron combatiendo en varias guerras. Señalan que nuestros principios estadounidenses están en marcado contraste no solo con esos sistemas totalitarios fallidos, sino también con las ideas actuales de progresismo y «clases protegidas» basadas en la raza y otras categorías demográficas». Los autores sostienen que la intrusión de las políticas de identidad en nuestro gobierno y nuestro foro público disminuye nuestras libertades individuales y aumenta las amargas divisiones que vemos hoy entre nuestra gente.
También señalan el desarrollo de una vasta burocracia federal estadounidense durante el último siglo, de la que escriben: «Este gobierno en la sombra nunca se enfrenta a las elecciones y hoy opera en gran medida sin controles y equilibrios. Los fundadores siempre se opusieron a un gobierno que no rindiera cuentas al pueblo y sin restricciones constitucionales, y sin embargo sigue creciendo a nuestro alrededor».
Teniendo en cuenta este ataque a lo que algunos llaman el Estado Profundo, no es de extrañar que «El Informe 1776» haya sufrido tal bombardeo de críticas.
Sabiduría rechazada
No obstante, es la sección final, «La tarea de la renovación nacional», la que seguramente provocó la reacción y la rápida cancelación del «Informe 1776». Aquí, por ejemplo, los redactores critican a nuestras universidades por ser «focos de antiamericanismo, difamación y censura que se combinan para generar en los estudiantes y en la cultura en general, como mínimo, desprecio y, en el peor de los casos, odio absoluto hacia este país».
Aquí también, y esto me asombró, la comisión enfatiza el papel de la familia como «los primeros educadores», recomienda discusiones sobre la libertad a la hora de la cena y afirma que «cuando las familias rezan juntas, reconocen juntas la providencia del Dios Todopoderoso que les dio su sagrada libertad». ¿Cuándo fue la última vez que escuchamos tales sentimientos expresados por algún organismo gubernamental?
Una cosa de belleza
En su artículo de Breitbart «El Informe 1776 de Trump es una maravilla», James Delingpole escribe: «El Informe 1776 —producido por la Comisión Asesora 1776 del Presidente Trump— es una cosa de tal belleza, dignidad y erudición que me hace desear ser estadounidense, no británico».
Luego agrega este pasaje del informe:
«Ser estadounidense significa algo noble y bueno. Significa atesorar la libertad y abrazar la vitalidad del autogobierno. Estamos formados por la belleza, la generosidad y la naturaleza de nuestro continente. Nos une la gloria de nuestra historia. Y nos distinguen las virtudes americanas de apertura, honestidad, optimismo, determinación, generosidad, confianza, amabilidad, trabajo duro, valor y esperanza. Nuestros principios no crearon estas virtudes, pero sentaron las bases para que crecieran y se extendieran y forjaran a Estados Unidos como el país más justo y glorioso de toda la historia».
Casi al final del informe, encontramos estas palabras: «Cuando apreciamos América por lo que realmente es, sabemos que vale la pena preservar nuestra Declaración, defender nuestra Constitución, amar a nuestros conciudadanos y luchar por nuestro país».
Al abolir la Comisión 1776 y rechazar su informe —¿acaso lo leyó?—, Joe Biden y su administración han trazado una línea en la arena. De un lado están todos los que aman a Estados Unidos, la libertad y la justicia bajo la ley. En el otro lado están los que rechazan nuestros principios fundacionales y trabajan para abolirlos.
Lea el «Informe de 1776». A ver qué le parece.
Además de la versión en línea de Hillsdale College, Encounter Books, una editorial que promueve la libertad y los logros de la civilización occidental, pronto publicará el Informe de 1776 en forma de libro, que incluye un prefacio de los líderes de la comisión, notas al final y a pie de página.
Animo a los lectores a que compren esta joya de la cultura americana.
Jeff Minick tiene cuatro hijos y un creciente pelotón de nietos. Durante 20 años, enseñó historia, literatura y latín en seminarios de estudiantes de educación en el hogar en Asheville, Carolina del Norte. Es autor de dos novelas, «Amanda Bell» y «Dust On Their Wings», y dos obras de no ficción, «Learning As Yo voy” y “Movies Make The Man”. Hoy en día, vive y escribe en Front Royal, Virginia. Visite JeffMinick.com para seguir su blog.
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