Cómo el Partido Comunista Chino busca transformar las religiones

Según la constitución del régimen chino, sus ciudadanos disfrutan de plena libertad religiosa.

Sin embargo, las políticas creadas por el Partido Comunista Chino (PCCh) en los últimos años revelan el objetivo no solo de controlar las religiones, sino también de modificarlas para que se adapten a los principios marxistas del régimen.

Analistas y exfuncionarios del gobierno de EE. UU. dijeron a The Epoch Times que esto se está llevando a cabo a través de una política llamada “Sinización” que se aplica a nivel nacional a las religiones en China.

“Usar la palabra ‘Sinización’ es en realidad un fraude del PCCh”, dijo a The Epoch Times Massimo Introvigne, sociólogo italiano de religiones, fundador del Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones y editor en jefe de Bitter Winter, una revista en línea que expone la persecución religiosa en China.

“Los historiadores y los misioneros acuñaron la palabra ‘Sinización’ para designar la adaptación de las formas externas de la religión a la cultura china. Los jesuitas comenzaron una ‘sinización’ con el cristianismo en el siglo XVI. El PCCh usa esta palabra con un significado completamente diferente. Para ellos, ‘sinización’ significa adaptar la religión al marxismo y a la ideología del PCCh”.

Un informe publicado en septiembre por la Comisión de Libertad Religiosa Internacional de los Estados Unidos (USCIRF, por sus siglas en inglés) destacó el tema, describiendo con detalle cómo el régimen ha subvertido las religiones a través de esta “política religiosa coercitiva” que ha “transformado fundamentalmente el entorno religioso de China”.

El informe de USCIRF detalla las alegaciones de que, a través de la sinización, el partido ha interferido directamente en los asuntos religiosos, incluyendo la orden de retirar cruces de las iglesias, el cierre o destrucción de lugares de culto, el encarcelamiento y asesinato de practicantes, e incluso ha intentado dictar quién sería la reencarnación del próximo líder religioso del budismo tibetano.

Josh Depenbrok, gerente de relaciones públicas de Global Christian Relief, un instituto que denuncia la persecución de cristianos en todo el mundo, señala que el objetivo del régimen con esta política es aumentar su control sobre los grupos de fe.

“El objetivo de la Sinización de las religiones es asegurar que todas las prácticas religiosas, doctrinas y liderazgos estén bajo el control e influencia del Partido”.

La política implementada por el régimen se refiere principalmente a la transformación de las cinco religiones “aprobadas” por el régimen: el cristianismo protestante, el catolicismo, el budismo, el islam y el taoísmo, para que, según el Partido Comunista Chino (CCP), se alineen con los “valores patrióticos”.

En conferencias de 2015 y 2016, el líder chino Xi Jinping enfatizó que las religiones deben ser guiadas por la sinización para “adaptarse a la sociedad socialista”.

Introvigne señala que el objetivo de la sinización no es alinear las religiones con los principios chinos, sino subvertirlas forzándolas a adherirse a las doctrinas marxistas del régimen.

“La evidencia es que existe una campaña llamada ‘Sinización del taoísmo’. El taoísmo es una religión genuinamente china. Si ‘Sinización’ significara adaptarse a la cultura china, la idea de que el taoísmo necesite Sinización sería ridícula. El taoísmo es cultura china. Pero si ‘Sinización’ para el Partido Comunista Chino (PCCh) significa hacer que la religión sea completamente subordinada al marxismo y al pensamiento de Xi Jinping, entonces incluso la ‘Sinización’ del taoísmo tiene sentido”.

Los registros históricos muestran que la persecución religiosa ha sido una constante en el país desde que el Partido Comunista Chino asumió el liderazgo en 1949. Para los expertos, la Sinización pone al descubierto una nueva forma de destrucción de la fe que podría ser utilizada por el régimen para encubrir la persecución de los creyentes en el país.

“Creo que la Sinización es diferente de otras formas de persecución en el sentido de que no es un esfuerzo explícito por terminar con la práctica de algo llamado cristianismo en China, sino un esfuerzo por cooptar y recrear un pseudo-cristianismo que sea aceptable y sirva a los intereses del Partido Comunista Chino”, dijo Todd Nettleton, presentador en The Voice of the Martyrs Radio, una organización internacional sin fines de lucro que defiende los derechos humanos de los cristianos perseguidos, en una entrevista con The Epoch Times.

Nettleton explicó que esto permite al gobierno chino mostrar al mundo una fachada de libertad religiosa, “mientras también le da al Partido el control sobre lo que la gente aprende en las iglesias”.

Políticas de Sinización

Para asegurar que las cinco religiones «aprobadas» estén alineadas con las regulaciones del Partido, cada una de ellas está administrada por sus respectivas «asociaciones religiosas patrióticas», que están directamente controladas por funcionarios del Partido.

“El gobierno chino emplea una mano dura cuando se trata de actividades religiosas. Todos los grupos religiosos deben registrarse con las organizaciones aprobadas por el estado, como el Movimiento Patriótico de Tres Autonomías para las congregaciones protestantes y la Asociación Patriótica Católica China para los católicos, las cuales están supervisadas por el Departamento de Trabajo del Frente Unido”, comentó Depenbrok, de Global Christian Relief.

El Departamento de Trabajo del Frente Unido (UFWD, por sus siglas en inglés), que ha sido uno de los principales organismos responsables de implementar y supervisar la Sinización, es una agencia estatal que reporta directamente al Comité Central del Partido Comunista y se encarga de gestionar estas asociaciones religiosas, así como de coordinar nueve oficinas internas, incluidas las que se ocupan de los asuntos étnicos y religiosos.

En junio, se celebró en Beijing un importante seminario sobre la Sinización, al que asistieron altos líderes de asuntos religiosos, donde Shi Taifeng, jefe del Departamento de Trabajo del Frente Unido (UFWD, por sus siglas en inglés) y miembro del Politburó del Partido Comunista de China (PCCh), declaró que la Sinización de la religión “es la única manera de guiar activamente a las religiones para que se adapten a la sociedad socialista”.

El UFWD trabaja con funcionarios del Partido en diferentes regiones y organiza reuniones con los líderes de las asociaciones patrióticas para implementar nuevas políticas relacionadas con la Sinización de las religiones y asegurar que se sigan las regulaciones del Partido.

En febrero, se implementó una nueva política de gestión para los lugares utilizados para actividades religiosas, que permite al régimen aprobar y supervisar la apertura y gestión de estos lugares religiosos, así como la supervisión de sus líderes religiosos, para garantizar que la ideología del Partido se integre en todas las actividades y enseñanzas religiosas.

Depenbrok señaló que “existen capas de restricciones y supervisión para asegurar que estas comunidades religiosas se alineen con las políticas y creencias del PCCh”.

Los artículos 7 y 9 de las regulaciones para la política de lugares religiosos estipulan que, para abrir un sitio religioso, el líder de las actividades religiosas debe «cumplir con los requisitos de las reglas y regulaciones del grupo religioso nacional» y debe poseer un «certificado de personal religioso», el cual solo es otorgado por el gobierno. Esto significa que los lugares de culto no pueden ser abiertos sin la presencia de un líder que haya sido aprobado, capacitado y certificado por el partido.

Además de las pautas de control, estas políticas religiosas impuestas por el PCCh han puesto un gran énfasis en la indoctrinación política, que bajo la fachada de promover el patriotismo, han fomentado el culto al partido, a los líderes chinos y a los valores del «socialismo con características chinas».

El artículo 40 de la nueva política estipula que los sitios de actividades religiosas deben establecer un sistema educativo para el personal y organizar grupos de estudio sobre contenidos como «los principios y políticas del Partido Comunista de China [y] el Pensamiento de Xi Jinping sobre el Socialismo con Características Chinas para una Nueva Era».

«Hablar de que el régimen está utilizando una indoctrinación ideológica en la religión, es claramente lo que están haciendo. Tienes la imagen de Xi Jinping al frente de la iglesia, algo que el estado exige. En esa época, tenías la imagen de Mao al frente», comentó Sam Brownback, ex embajador de la Oficina de Libertad Religiosa Internacional, a The Epoch Times.

En su informe, la USCIRF destacó que el PCCh había ordenado que las imágenes de Jesucristo y la Virgen María fueran reemplazadas por fotos de los actuales líderes chinos, así como la exhibición de consignas del partido en lugares religiosos.

«Los pastores a menudo son presionados o incluso se les exige promover la agenda del PCCh en sus sermones y enseñanzas, desviando el enfoque de los asuntos espirituales hacia la lealtad al partido», dijo Depenbrok.

Agregó que las acciones del régimen sirven como un recordatorio de que el PCCh reclama supremacía sobre las religiones.

“El PCCh hace esto para asegurarse de que las religiones se adapten a ellos. Es un recordatorio de que, en su mente, su autoridad es superior a la de Jesús, María o cualquier otra figura religiosa. Y forma parte de un esfuerzo más amplio para frenar el crecimiento de las comunidades religiosas, como las iglesias en casa, que el régimen considera una amenaza para su poder”.

Directrices similares de adoctrinamiento también fueron destacadas en julio de este año cuando el UFWD celebró una reunión para promover una nueva campaña llamada “Gobernanza Estricta de la Religión”.

Durante el evento, se dijo que “fortalecer la orientación ideológica y política para los líderes religiosos y creyentes es fundamental” y que “el apoyo a la comunidad religiosa debe incluir prácticas educativas rigurosas… reforzando la educación ideológica y política para cultivar más talentos patrióticos y religiosos”.

En octubre, sacerdotes, monjas y líderes de la Asociación Patriótica Católica participaron en lo que se conoce como el “Tour Rojo para Expresar Gratitud al Partido”. El viaje incluyó visitas a lugares que promueven los “logros del partido” y sesiones “patrióticas” para que la asociación “se adhiera firmemente a la dirección de la Sinización del catolicismo en nuestro país, escuche al partido, se sienta agradecida al partido y siga al partido”.

Esta nueva política también se está implementando entre los musulmanes Hui y los budistas tibetanos.

“Los monjes tibetanos en el Tíbet han sido obligados a izar una bandera y cantar el himno nacional chino antes de rezar por la mañana”, dijo Shade Dawa, investigador de Tibet Watch, una organización sin fines de lucro con sede en Londres que monitorea los derechos humanos en el Tíbet, a The Epoch Times.

Eliminación de elementos religiosos—Ecos del pasado

“La Revolución Cultural en China fue un gran trastorno. Fue una repulsión hacia la dirección que el país estaba tomando en ese momento, y fue mortal. Creo que hay algunas similitudes entre la situación actual de represión religiosa y la época de Mao. Durante la Revolución Cultural, hubo nuevamente un período de severa opresión religiosa”, dijo el embajador Brownback, comparando la represión religiosa actual en el país con el período de la Revolución Cultural de 1966 a 1976, liderada por el fallecido líder comunista chino Mao Zedong.

Otros también ven paralelismos entre la represión actual y la del pasado por parte del Partido Comunista Chino (PCCh), ya que transformar y destruir el patrimonio cultural es nuevamente una política.

Introvigne, de Bitter Winter, señaló que “la Sinización es, ante todo, visual. Se destruyen elementos arquitectónicos que muestran la religión a los transeúntes o que no son ‘chinos’, como grandes cruces, mega-estatuas de Buda o Guanjin, minaretes y cúpulas de mezquitas”.

Recientemente, el régimen ha atacado importantes símbolos islámicos en el país, como la mezquita Shadian—un sitio patrimonial importante para los musulmanes Hui. Fue demolida durante la Revolución Cultural, luego reconstruida, y ahora su arquitectura ha sido remodelada.

Ruslan Yusupov, investigador postdoctoral en la Sociedad para las Humanidades de la Universidad de Cornell, informó el año pasado que funcionarios locales habían cerrado el sitio para que sus minaretes fueran remodelados en un estilo “chino” y su característica cúpula islámica fuera destruida.

Más allá de la religión, una guerra contra toda Fe

Mientras que las religiones principales están siendo subvertidas y forzadas a alinearse con el partido, los grupos de fe no reconocidos por el régimen también son objeto de persecución a gran escala.

En 2018, el Partido Comunista Chino actualizó sus regulaciones sobre los asuntos religiosos, incrementando el control sobre las cinco religiones “aprobadas” y reforzando la represión de las creencias no reguladas.

“El objetivo para los líderes del Partido Comunista de China es el control, y ven cualquier iglesia en crecimiento como una amenaza directa a su poder”, dijo Nettleton de The Voice of the Martyrs Radio.

Depenbrok indicó que los grupos no registrados son intimidados, perseguidos y vigilados para que el régimen pueda suprimir su culto religioso.

Los llamados “Cristianos de Casa”—quienes reciben este nombre porque se reúnen en hogares o lugares privados—son uno de esos grupos.

“El Partido Comunista Chino considera rutinariamente a las iglesias domésticas que no se someten al Movimiento Patriótico de Tres Autos como traidores al gobierno y las etiqueta como organizaciones religiosas ilegales”, dijo Depenbrok.

Nettleton comentó, “Parece que cada semana hay reportes de iglesias cerradas, pastores arrestados y otras formas de persecución contra nuestros cristianos chinos”.

Todd mencionó al pastor Wang Yi, quien actualmente está en prisión después de ser condenado a nueve años por liderar una iglesia no registrada.

Wang es uno de los líderes de la Iglesia Early Rain Covenant, que ha sido perseguida por el régimen desde al menos 2018, cuando el gobierno chino cerró la iglesia. Wang fue sentenciado un año después.

Después del cierre, los miembros de la iglesia continuaron reuniéndose a escondidas del régimen.

El año pasado, Bitter Winter informó que oficiales de policía fueron a la casa de Xiao Luobiao, diácono adjunto de la iglesia Early Rain, tratando de evitar que asistiera al culto e incluso amenazándolo con arrestarlo.

Se alegó que los policías le dijeron a Xiao: “La reunión del domingo de la iglesia Early Rain es una reunión ilegal, ¡no se te permite ir!”

Recientemente, uno de sus lugares de culto en Chengdu, provincia de Sichuan, fue asaltado por el régimen durante un servicio dominical al que asistían alrededor de 60 fieles. La policía rodeó el lugar y detuvo a cuatro líderes de la iglesia.

Según Depenbrok, «El pastor de la iglesia Guiyang Livingstone en la provincia de Guizhou fue arrestado por los chinos y encarcelado por dos años bajo el pretexto de ‘divulgar secretos del estado’. Después de que arrestaron al pastor, el Partido persiguió a otros líderes de la iglesia, incluyendo al contador y a los ancianos. Luego, el edificio de la iglesia fue confiscado por el gobierno».

La persecución del Partido Comunista Chino también se extiende a una gran cantidad de otros grupos, con el régimen enfocándose especialmente en uno desde 1999. En su informe, la USCIRF resalta los esfuerzos del régimen chino para obligar a los practicantes de Falun Gong, una disciplina espiritual originaria de China, a renunciar a su fe.

«Si miras los documentos del gobierno chino sobre esto, se habla de ‘transformación’. Y es un término que recuerda a la Revolución Cultural de la era Maoísta. Pero esencialmente lo que significa es forzar a las personas a renunciar a su fe y a jurar lealtad al Partido Comunista», comentó Sarah Cook, investigadora independiente sobre China y autora del boletín China UnderReported, en declaraciones a The Epoch Times.

Cook añadió que «desde el comienzo de la persecución de los practicantes de Falun Gong por parte del Partido Comunista Chino, ha sido una prioridad clave».

Falun Gong, también conocido como Falun Dafa, es una antigua práctica espiritual china basada en los principios de la verdad, la compasión y la tolerancia, que comenzó a ser difundida abiertamente al público a principios de los años 90.

Debido a sus enseñanzas morales y beneficios para la salud, la disciplina se propagó rápidamente por todo el país, y en 1999, las cifras oficiales de las autoridades chinas estimaban que entre 70 millones y 100 millones de personas practicaban Falun Gong en China. Temiendo la popularidad de la práctica y su énfasis en el pensamiento independiente y la moralidad, el 20 de julio de ese mismo año, el régimen comenzó una brutal persecución contra el grupo.

Pronto surgieron informes sobre secuestros y detenciones injustificadas, durante los cuales los practicantes fueron sometidos a torturas, lavado de cerebro, abusos sexuales y otras formas de persecución.

«Así que el Partido Comunista Chino invierte muchos recursos en tratar de hacer que los practicantes de Falun Gong renuncien a su fe», dijo Cook sobre los intentos del régimen para que los practicantes renuncien a su creencia.

«En teoría, eso no suena tan mal. Pero en la práctica, es muy brutal».

Cook describió los métodos utilizados por el Partido Comunista Chino para llevar a cabo esta «reforma».

«Utilizan una combinación de presión psicológica, incluyendo intentar reclutar a familiares para presionar a los practicantes de Falun Gong, incentivos económicos, como privar a las personas de sus pensiones si no renuncian a Falun Gong, y abuso psiquiátrico».

Además de los abusos descritos, los practicantes de Falun Gong han sido uno de los principales objetivos de la extracción forzada de órganos.

En 2019, un tribunal internacional independiente en Londres, el China Tribunal, dictaminó que la extracción forzada de órganos estaba ocurriendo a gran escala en China, con la colaboración del Partido Comunista Chino, teniendo a los practicantes de Falun Gong como las principales fuentes de órganos.

Recientemente, el primer sobreviviente conocido de la extracción de órganos por parte del régimen chino, Cheng Peiming, quien huyó de China, salió a la luz pública para contar su historia. Cheng es un practicante de Falun Gong que fue condenado por sus creencias, y mientras estaba en prisión, le removieron parte de su pulmón y su hígado sin su consentimiento.

Otros organismos internacionales, como el Parlamento Europeo, también han expuesto esta macabra práctica en los últimos años.

Hace algunos meses, la Cámara de Representantes de los EE. UU. aprobó la Ley de Protección de Falun, un proyecto de ley destinado a sancionar a las personas involucradas en la extracción forzada de órganos de practicantes de Falun Gong en China. Un proyecto de ley relacionado ha sido presentado en el Senado de los EE. UU.

Cook dijo que el impacto potencial de la ley no se limita a Falun Gong, ya que está vinculado «de manera más amplia al problema de los abusos en los trasplantes de órganos en China» y tiene como objetivo sancionar a aquellos involucrados en mala praxis médica.

«Los practicantes de Falun Gong son un objetivo clave de esos abusos, pero no son los únicos. Creo que por eso aprobar un proyecto de ley como este, [que] no es solo una resolución, sino que sería una ley… Requeriría que el gobierno de EE. UU. tome ciertas acciones. Podría ser importante tanto para los creyentes de Falun Gong en China como para otros creyentes religiosos».

Uso de la tecnología para la persecución

Para aquellos que han decidido profesar su fe de una manera que no sigue las órdenes del régimen, y que deben hacerlo de forma encubierta, la presión se ha vuelto aún mayor a medida que el partido avanza en su aparato tecnológico de vigilancia.

Según un informe de USCIRF publicado a principios de este año, las autoridades chinas están utilizando agresivamente tecnologías como la recopilación de datos biométricos, el reconocimiento facial y de voz, y la inteligencia artificial para atacar a grupos espirituales como los cristianos, los practicantes de Falun Gong, los musulmanes uigures y los budistas tibetanos.

En 2019, un informe de Human Rights Watch señaló que las autoridades de Xinjiang estaban utilizando una aplicación para recolectar información personal de los musulmanes uigures y otras minorías musulmanas, y registrar actividades consideradas sospechosas con el fin de identificar a personas consideradas «problemáticas», que luego podrían ser investigadas y detenidas en la extensa red de campos de internamiento de la región.

Varios países occidentales han acusado a China de usar estos campos para encarcelar, torturar y lavar el cerebro a más de un millón de uigures de manera arbitraria.

Nettleton señaló que una diferencia clave entre la persecución religiosa perpetrada por el régimen y la que ocurre en otras partes del mundo es el uso de tecnología avanzada para monitorear a la población en detalle.

“La escala del presupuesto, las herramientas tecnológicas y la mano de obra hacen que la persecución cristiana en China sea diferente de lo que enfrentan los cristianos en casi todos los demás países”, afirmó.

«La Fe sobrevivirá»

El embajador Brownback dijo que cree que, a pesar de la brutal persecución del régimen, sus intentos de erradicar la fe de las personas no tendrán éxito.

“Esto no va a funcionar. Como lo he llamado y dicho muchas veces, esto es… la guerra del Partido Comunista Chino contra la fe. Es una guerra que no ganarán”.

“Entrevisté a un hombre practicante de Falun Gong, el único que he conocido, que sobrevivió a la extracción forzada de órganos. Se unió al movimiento Falun Gong porque le dio esperanza y sanación de una afección cardíaca que tenía. Y lo golpearon, le hicieron todo lo posible para que dejara su fe. Y eso solo la profundizó en él”, agregó Brownback.

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