En respuesta a la pregunta de un legislador estatal, la fiscal general de Arkansas, Leslie Rutledge, dijo que la enseñanza de las ideologías de la Teoría Crítica de la Raza (TCR) en las escuelas viola las leyes de Estados Unidos.
«La enseñanza de la Teoría Crítica de la Raza y de ideologías discriminatorias similares viola el Título VI, la Cláusula de Igualdad de Protección y el Artículo II de la Constitución de Arkansas», dijo la fiscal general Rutledge en un comunicado de prensa. «El aula no es un lugar para promover ideologías políticas extremistas y predicar la discriminación. Cuando las escuelas permiten la clasificación de los niños en función de la raza, violan tanto la ley estatal como la federal».
La teoría crítica de la raza es una ideología casi marxista que interpreta la sociedad a través de la lente de la lucha racial, creyendo que el racismo inherente está incorporado en los cimientos de las sociedades occidentales. La ideología busca transformar fundamentalmente las sociedades para acabar con una supuesta opresión racial. Los políticos progresistas, los activistas y los principales sindicatos de profesores han impulsado la incorporación de esta teoría en las escuelas de Estados Unidos, lo que ha provocado la reacción de padres y conservadores. La TCR califica a todas las instituciones estadounidenses de sistémicamente racistas y pide el desmantelamiento de las mismas.
En una opinión escrita (pdf), Rutledge dijo: «El Título VI de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y sus reglamentos de aplicación protegen a los estudiantes que están inscritos en instituciones que reciben fondos federales —incluyendo las escuelas y universidades públicas de Arkansas— de la discriminación por motivos de raza».
«Además, ‘la discriminación que viola la Cláusula de Igualdad de Protección de la Decimocuarta Enmienda cometida por una institución que acepta fondos federales también constituye una violación del Título VI’.».
El representante del estado de Arkansas, Mark Lowery, envió una carta a Rutledge en junio para pedirle que evaluara si la enseñanza de la teoría crítica de la raza infringe alguna ley. Lowery ha patrocinado el proyecto de ley 1231 de la Cámara de Representantes (pdf), que prohibiría el uso del «Proyecto 1619» del New York Times en las escuelas de Arkansas, y el proyecto de ley 1218 de la Cámara de Representantes (pdf), que prohibiría el uso de determinados planes de estudio basados en la raza, el género o la clase social.
Publicado por Nikole Hannah-Jones, del New York Times, el «Proyecto 1619» es conocido por replantear la historia de Estados Unidos como una nación inherentemente racista fundada en la esclavitud. Consiste en una colección de ensayos que argumentan, entre otras muchas afirmaciones controvertidas, que la verdadera razón de la Revolución Americana fue preservar la esclavitud, y que la esclavitud fue el principal motor del capitalismo estadounidense durante el siglo XIX.
La TCR se ha promovido bajo otros nombres, como iniciativas de «equidad», «antirracistas» o «culturalmente receptivas». A conferenciantes como Ibram X. Kendi (autor, profesor y activista antirracista estadounidense) se les paga para que diagnostiquen que una organización es «sistémicamente racista», prescriban iniciativas basadas en la teoría como el remedio para erradicar la «supremacía blanca» y luego los consultores ayuden a las instituciones a ponerlas en práctica.
Kendi, en una entrevista de septiembre de 2020 con The Atlantic, dijo que si la teoría crítica de la raza y la enseñanza de «lo que realmente ocurrió en la historia» hacen que la gente odie a Estados Unidos, que así sea.
«Tenemos que librar al país de esas políticas, estructuras y sistemas racistas y sustituirlos por políticas, estructuras y sistemas más antirracistas. En otras palabras, no basta con ser conscientes, sino que debemos pasar a la acción para poder transformar este país», dijo Kendi a The Atlantic.
Sin embargo, Rutledge concluyó que la enseñanza de la historia de Estados Unidos, incluyendo todos los hechos sobre la esclavitud, es completamente lícita si se adhiere a nuestros documentos fundacionales y a la visión del Dr. Martin Luther King Jr. de que todos somos iguales ante Dios y la ley.
«Pero es importante señalar que la ilegalidad de tales prácticas no impide la enseñanza de la historia de la injusticia racial o los esfuerzos prolongados y continuos de nuestra nación para hacer realidad lo que el Dr. Martin Luther King, Jr. reconoció como el sueño expresado en nuestro credo fundacional: Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales;», escribió.
Con información de GQ Pan.
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